健康111 养生康复日记

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               2016年7月9日星期六  老师好；老师们好！

练功；早晨练呼吸操一小时，养气30分钟，走圈40分钟，养气30分钟。下午；练呼吸操二小时。养气一小时，晚上在聊天室听带功一小时

学习；《薄伽梵歌》第二章第11讲~第15讲。

昨天听了永琦老师主持的班会；“要想真正把命运转变，就要启动生命的原点。　　
　　启动生命的原点！这个生命的原点在哪里？从人的生命结构来看，支撑人的生命形体活动的基础能量集中在下丹田；从人的心理内容来看，根本智慧就是人存在的最本质的内容”。

一，打开下丹田的方法；1，练呼吸操；2，丹田养气。检查我在这两方面存在练呼吸操不刻苦，养气守不住守不进去的现象。3，集体带功；老师帮你把丹田打开。

    二，《健身之路》98页老师讲；“我每次讲课，都是想让大家走到正规的改变意识状态的这个路子上来。那么修养意识与健身锻炼是什么关系呢？健身锻炼，是完善生命活动的基础；修养意识，才是达成真正身心整体健康、呈现觉悟智慧的根本。
　　你通过练呼吸操，把内气培补起来。我们再帮你带一下，丹田是一定会开的；你只要练，我们在这儿带，腰也是一定会松的。也就是说，无论你是想康复，还是想长功，打生理基础的这个问题在我们这里已经有很好的方法去解决了，你只要按着做就行了。可是意识的修养这个根本问题怎么办呢？那就需要我们认识到净化自我的重要性，千万不要想以后再改。我所有讲话的主题都在这儿，希望大家能够理解。
　　净化意识活动是把握命运的关键，是主观能动作用的根本，是能否驾驭身心活动的根本条件，是人去见证那个本质内涵的根本途径。我们练功绝对不仅仅是练身体，更重要的是开发智慧，获得身心的整体健康，和谐人生。所以，大家一定要把自己的意识修正好，因为人的意识活动是统率生命活动的根本。
　　当你的意识改变了，当你不再嫉妒的时候，当你不再误解的时候，当你这个自我不再膨胀的时候，身体就健康了，气机的流通就自然了。你只要意识清净了，生命活动的改变就成为可能，成为自然了。
　　所以呼吸操要坚持练，你才能有生命能量作为基础；同时也要注意，生理的改变不是根本，修养意识才是根本，一定要从这些方面去认识、去改变才行”。

在这个根本问题上，我的主观能动性发挥的不好，导致进聊天室4年多了，意识改变的不多丹田也没有开，检查起来主要是对自己的习惯习气、对自己的优势兴奋灶警觉性不够，以后对自己的习惯习气、对自己的优势兴奋灶，当下知止，当下放下。

从7日开始服“治未病的神农中药”每次3克、每日2次。三天来没有任何反应和不适。

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          2016年7月15日星期五 老师好；老师们好！
练功；早晨练呼吸操一小时，养气30分钟，走圈40分钟，养气30分钟。下午；练呼吸操三小时。养气半小时，晚上在聊天室听带功半小时
近几天自己发生过以下问题；例如；将窗子打开了，纱窗不关；从温水瓶倒完水以后，瓶盖不盖；水龙头打开以后没有关，就去干别的事情去了，水一直在流，后来还是老伴发现了。最严重的一次是用电高压锅焖饭，洗完米，没有加水，就盖上盖子、送上电、转动开关，我就去洗菜切菜去了，要炒菜时我看了一眼电饭锅发现没有压力，我还以为电高压锅有故障了，断电了，我检查了连接线没有故障。老伴说；你是不是没加水，我才想起来，没加水，打开盖子一看果然没加水，还好电高压锅有过热保护，过没有烧坏。老伴说我是“老年痴呆”我还在想不会吧，我天天做呼吸操、梳头操，应该能预防“老年痴呆”吧？！
周三那天我去体检（单位组织的）回到家已经11点多了，我一进门，老伴的第一句话就说她剌着手了，我的第一念是；“从来不干活，干一次活还要代价”。
马上意识到我的这个想法是出至“以我为中心”。
   我在想修正意思怎么就哪么难，我的意识怎么就修正不过来，我可能不是修道的料。查自己修行多年，变化不大的原因；主观能动性发挥的不好；1，投入不足，练功不够刻苦、专一；2，没有找到自己的执着点；3，多年来自己修正的是自己的行为，没有真正修正自己的意识。该放下的就一定要放下。
   服“治未病的神农中药”已有近十天，没有任何反应和不适。

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           2016年7月29日星期五
练功；早晨练呼吸操一小时，养气30分钟，走圈40分钟，养气30分钟。下午；练呼吸操二小时。养气一小时，晚上在聊天室接功一小时
看到老师的这段话；“人活在充满欲望、充满利益、充满诱惑、充满矛盾、充满困惑的世界里，常常会感觉到无助。为什么会感觉身心俱疲？就是因为以自我为中心的这个假我在统帅着自己的身心活动，这样在处事应物时就会按照自我主观的价值观、是非观、享乐观、利益观来展开应对，以固有的思想观念来衡量人际关系，以偏执性的行为活动来处理自身与所应对的事物间的相互关系。这样就不可避免地与矛盾、困惑、曲折相伴，结果必然因劳神费力而无辜地消耗生命力。”
我现在就是生活在与矛盾、困惑、曲折相伴之中结果必然因劳神费力而无辜地消耗生命力。解决的办法就是“转变观念”我现在体会到“转变观念”是个很难很难的事。自己时时刻刻都在想“转变观念”一个月一个月的过去了，也看不到实质性的效果，就说我的眼睛吧，几个月过去了，一点好转都没有。
今天对我的眼睛做了反思；我的眼睛是个有病的眼睛、即然是有病的眼睛，一定要多养，这几个月我的用眼时间比以前是少了很多，但是我每天的感觉是上午眼睛轻松、下午眼睛酸胀、干涩、疲劳。这就说明我的用眼时间还是多了，还要多养。弃遗余累。多多的闭目养眼吧，“将欲翕之，必故张之”现在少看，为的眼睛恢复健康以后多看、多学。
服“治未病的神农中药”已有近二十四天，没有任何反应和不适。

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                    2016年8月10日星期三
今天我去参加北京小组学习，收获一；我在发言中讲；我现在经常做“察照寂”的功夫，明性老师就叫我学习了以下的内容；
老师：“察照寂”的“察”，就是明察觉照人的自我意识，察照产生意识活动的那个根、那个源头，明察心意生灭的变化，也就是明察意根的变化，明察生理的变化；“照”，也是由产生思想意识活动的那个本底，觉照思想意识的本身，觉照里边的运动变化过程与意识活动的发展内容。
其实，明察觉照的内容与过程，都是以归到寂为结果的。“寂”的境界属于既静又动、既动而又静的实相，它是这么个状态——既不是静，又不是动。寂态是动与静的本体。人的心性如果处于寂态，那就是说在你的心中，它是既静又动、既不是静又不是动的状态，对此称它叫寂态，或称为根本实相的状态。圆寂就是讲的这个意思，如果严格一些来讲，翻译成寂灭就不对了，寂灭就是消失，而人的般若智慧是空有不二的。我才明白原来我做的是“意守”或“内守”根本谈不上功夫，离察照寂的功夫还差十万八千里。
第二个收获是；对“天人合一”“人与道、自然、社会之间达成整体和谐关系”“道、自然与社会及人之间的同一性与统一体关系”又有了进一步的理解。
服“治未病的神农中药”已有一个多月，没有任何反应和不适。
谢谢明性老师！谢谢常静老师！谢谢北京小组的老师们！