什么才是真正的自由平等

蓝精灵

    真正的自由平等

    什么叫自由？什么叫平等？世人似乎总在强调获得自由与平等的重要性，可想得到的是什么样的自由与平等呢？符合自己主观愿望的思想言行是否就是自由？按照自我想象的要求来为人处事是否就叫平等？

    如果自由平等是这样的，就会依从自我的认知标准来衡量万事万物。这样一亿个人就会有一亿个为人处事的参照标准，有一亿种不同的观念，有一亿种不同的需要……有谁能够想象生活在这样的复杂的社会环境里会是怎样的？可以断言，没有符合自然道德观的伦理道德标准的社会，一定是一个乱世。

    而被自私狭隘的个人主义的所谓“民主自由”观异化了的“多元文化论”，就是西方社会盲目追逐利益而演绎出的一种文化怪胎。这种发展现象直接破坏了社会关系中的和谐性成分，同时也异化了社会文化与科技文化，从而演化出了诸多难以解决的社会矛盾和问题。

    其实，在每个人的思想观念中，都喜欢霸权主义的“平等”。因为在世人的头脑中，谁侵犯了以“我”为中心的那个狭隘的利益观，就会立马表现出唯我独尊的要求。人们处在这样的交往关系里，还有自由可言吗？还有平等可寻吗？哪怕是个人的利益与国家利益、民族利益、企业的利益、家庭的利益等利益关系产生了矛盾，狭隘、自私、利己的人都会毫不犹豫地以损害其他的利益的方式来达到维系自我私利的目的，而且还会妄称这就是自由。

    比如贪污腐败、投机取巧、假公济私、为富不仁等社会现象，这些都是利己自私的人们为了满足自我的贪欲和奢求产生的现象。因此，我们不能随意附和、随意按照自我的主观意愿来追求自由与平等。

    按照个人主义的要求来宣传自由平等是危险的，因为人的贪心比天还高。自古以来，在这个世界上，有谁能够满足得了人的贪欲心与占有欲？所以一旦违背了个人的意愿，自私利己者就会叫嚷没有自由与平等。如果都像西方社会那样以宣扬纵意纵欲的人生观与世界观来牟取利益，并运用这样的观点来倡导自由平等，整个社会怎么可能有真正的自由平等关系呢？

    人应该怎么做才能符合自由与平等的要求？只有把个体的利益同家庭的利益、同国家的利益、同民族的利益、同整个社会的利益结合起来，同维系自然环境的平衡这个大利益结合起来，人们才能获得真正的自由平等关系。这就是《道德经》中讲的：“修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之国，其德乃丰；修之天下，其德乃普。”

    一定要知道，达成自由平等关系的本质就在于人的自觉性的高与低。所以古智者圣人在不同的智慧经典里告诉我们，维系个体生命存在的利益需要了解自己的生命运化规律，同时也需要了解社会发展规律及自然运化规律，还有孕生演化这一切的那个本源本体--道。要学会把这四者的相互关系的同一性找出来，并按照其根本要求去做，这样才有可能在最大限度、最大范围内维系好自己的利益。也只有在符合了这四个方面的整体利益的时候，人们才能赢得真正的自由平等的利益。

    如果没有建立起这样的平等观，看到人家年薪为五十万元，而自己的年薪却只有几千元，就感觉到不平等，这不就是自私狭隘吗？你没有像人家那样大的能力，没有像人家付出得那么多，没有创造出像人家那样大的社会价值，你怎么能要求获得同样的回报？像这样去比自由平等，自然无法找到自由平等的参考值了。在这个世俗的社会里，在人们之间，确实存在能力有大小之分的先天禀赋--自然属性。这是不能忽略的。大家仔细想想是不是这样？

    现在的人们所倡导的自由，是不是自由？如果当自己的利益--狭隘的、自私的利益得不到维护的时候，家庭中就会因此起矛盾，那么你生活的社会环境中的规矩对你来说就产生了障碍。在这种情况下，你能自由吗？为了维护自己的利益，与家庭产生不和谐的因素，在企业中产生不和谐的因素，不符合国家这个主体对社会、对国民的管理要求，你怎么会获得自由？

    什么才是真正的自由？当自己的利益受到侵害时，不被自我利益的欲望所障碍，能够融合在那个环境中。在家庭、在社会、在一切人际关系中，在自然环境中同样是如此，自己没有哪一个利益是不能被放下的。有了这样的自觉性之后，才能获得真正的自由与平等。

    在不觉醒的状态下，能够获得自由平等吗？比如，人家说你一句，你心里就生抱怨，这样你能有自由吗？你违反了公司规定，公司扣了你五十元钱，你在这儿瞪眼睛，不瞪眼睛心里就不舒服，那会有自由吗？当你的劳动成果不被人认可的时候，当你的观点不被人接受的时候，你心里那个不舒服，那是自由吗？当人家赞美你的时候，你得意忘形，那是自由吗？都不是自由！

    因此，人活在世上，不要追求那种满足自我利益条件下的狭隘的自由与平等观。

    其实，在现实的生活中，当自己以偏执、狭隘、僵化的思维参照模式来思考、衡量、应对事物时，就会被困惑、矛盾、曲折所障碍。这就好比生活在地狱中一样。比如，有的人会觉得生活在痛苦的深渊之中，没有什么事不障碍自己，一天当中总有些事让自己不顺心。当领导的，下边没搞好，上边就要批评，不顺心；回到家里，没有可口的饭菜吃，不顺心；走到了社会上，与各种社会关系不相协调，不顺心……

    人在不顺心的时候，是不是在无谓消耗自己的生命力？即使是当你遇到了高兴事，在那儿狂欢，在那儿放任，不同样还是在耗散自己的生命力吗？往往你取得的某个方面的成功，是由很多的不成功--消耗了自己不少精力来达成的。那么这样一来，又有什么是你获得的呢？无论做什么，成功以后的意义何在？所以古人说：一个人可能一辈子做了一百件事都非常成功，但是没有见证生命真义的人，就相当于在自己的一生中什么事都没做成。这些问题都是值得我们去思考的。

【注】本文摘自刘战魁先生著《东方智慧文化丛书》第三部《金刚经全解》下卷：Diamond Sutra: A Complete Commentary, Book 2 （Oriental Wisdom Series, Volume 3）by Zhankui  Liu, ISBN: 978-0986967467, 2013年12月版。