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同心康复日记

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 楼主| 发表于 2016-7-18 22:05:36 | 只看该作者
老师好!各位老师好!

2016-7-15    星期五

一、练功时间:呼吸操2小时,养气1小时。
二、身体反应:晚上睡觉翻身时,左侧腰部突然疼起来,早上起床后,稍微动一下感觉这个地方似乎断了一样。
三、学习:听《心灵的净化》的录音,学习《劈柴担水 洒扫应对》,背诵《道德经》第49段。
四、反省:
前天上午涵涵和她爸爸出去玩了半天,可回来的时候,她硬是不肯进屋,偏要往路边跑,她爸爸连哄带骗才把她弄到家,她奶奶说是家里人把她管得太严了,她才不肯回来的。其实对孩子的要求我们尽量做到非原则问题还是比较放松的,只是这个孩子从小就有这样不良的习惯,一、二岁时只要她妈妈带她出去玩了以后,她就会哭闹着不肯回家。我接过妈妈的话说:“这么小的孩子,心就这么野,性子又倔,如果不从现在好好教育,稍微大点后,您奈何得了她?!”

在李怡林小时候,每回一趟小家再返回DC时,他也会闹着找理由不肯去。刚好在DC小区旁边有一颗歪脖子树,我就把他拉到那儿让他看,再看看周围长得粗壮挺拔的树,就跟他讲:一棵茁壮成长的大树,它不仅需要一块肥沃的土地,还需要良好的成长环境,还有园林工人细心的呵护,那些歪脖子树是因为不具备这么好的条件,想怎么长就任由着自己怎么长,结果就长成这样的歪脖子树了。我把这个故事又讲给涵涵听,当她听我讲的时候,是很认真的、似懂非懂的样子。中午等奶奶回来时,她去问奶奶:你为什么要把我培养成一棵歪脖子树呀?妈妈听到她这样的问话,一下子反应不过来,大家也没想到她真的会这样去问奶奶,她奶奶笑着不好意思走开了。

为了给孩子建立一个正确的较全面的认知,姐姐要我带她到树木较多的地方去看看,找一颗发育不好的小树,再与旁边的大树对比,能碰到园林工人在整枝剪叶等就最好了。下午我开着电动车带她转了一圈,一边指给她看,一边给她讲现在我们严格要求、批评她就是希望涵涵能健康茁壮成长。回来的路上,她还自言自语地说:我不想长成像歪脖子树那样!

涵涵这个孩子,还有我自己的儿子,其实先天的习气都是很重的,如果不趁小好好教育,长大了别说做个对社会有用的人,就是能把自己立起来都是很难的。但没有接触和学习智慧教育文化之前,我们自己也是无知无明的,更别说去教育孩子了,尽管我们现在也还是教得不好,但总在往老师的理论上去靠,总在尽力用所学的理论去指导自己,二个孩子确实是很受益的,他们也都是很有福气的!非常感恩老师立起来的智慧教育文化理论!
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 楼主| 发表于 2016-9-4 21:28:57 | 只看该作者
老师好!各位老师好!

2016-9-2    星期五

一、练功时间:呼吸操2小时,养气1小时。
二、身体反应:左侧骨盆后面及左膝盖很疼,怕冷。
三、学习:无
四、反省:
回到小家里的这几天,除了带着孩子和家人去了一趟亲戚家外(主要是想让他到外面去多接触一些人和经历一些事),其他时间基本上都是在和孩子一起做卫生、清洗和整理衣物。

最近几天练功和学习才走上正轨。这次回来,看见家人身上有几个变化还是让我感到很惊讶。
第一个变化就是,我们在教育涵涵的时候,她的爷爷、奶奶都很配合。爸妈对我们教育涵涵时的态度的改变是我没有想到的。

第二个变化就是,爱人的身体的变化。一个多月前,我还看见他的腿上有许多溃烂的地方,可这次回来后,却发现他身上的皮肤变得光滑了,细腻了,身上的异味明显地没有以前那么重了。

第三个变化就是,妈妈对我们的态度比以前要和蔼多了,亲人之间的关系也和谐多了。

第四个变化就是,家里的一些比较棘手、难办的事情,我们一起加同样的良好的信息后,事情办起来就会顺利很多,有时感觉是在化险为夷。

感恩老师给我们布的这个场,感恩神农中药给我和家人带来的福音,感恩老师重新立起来的智慧传承教育文化!正如老师说的那样,只计耕耘,不计收获,其实收获自在其中。

努力!坚持不懈!
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 楼主| 发表于 2016-9-11 22:16:00 | 只看该作者
老师好!各位老师好!

2016-9-5    星期一

一、练功时间:晚上呼吸操二小时,养气1小时。
二、身体反应:没什么特别反应。
三、学习:听《生活的智慧》的录音,学习《生活的智慧》之《谈人的成长》。
四、反省:
姐姐在网上买了一点半野生的白木耳,要我煲给家人吃。我在煲的时候并没有按照卖家要求的那样去做,而是按照以往做妈妈摊位上卖的那种及大棚里养的大朵的白木耳那样子去做(很容易烂)。结果煲出来的效果很不理想,就一直跟姐姐说:这木耳的质量不好。但她的看法却和我不一样,她始终认为她精心挑选的白木耳是比较好的正宗银耳。后来姐姐按照卖家要求的那个放水比例和水泡的时间,用炖锅慢火炖,结果煲出来的效果非常理想,非常粘稠、糯,且口感很好较香,大家都争着吃,特别是涵涵,她从来不肯吃银耳的,那天也吃了一碗。

为什么那么固执地认为这样的白木耳不好呢?
主观臆断。就凭一次没有煲好就断定是银耳的问题,而没有找自身的问题。其实是我没有按照合于半野生银耳的方法和要求的去做,就固执地认为这样的木耳不好,没有去找为什么煲不好的原因,没有去了解大棚银耳与半野生银耳的属性有什么不同。

固执僵化。姐姐跟我交代过:这样的半野生木耳跟以往的木耳不一样,野外昼夜的温差太,银耳的胶质更内敛、浓缩,须要炖的时间更长,但火不易大。我就不应该住在以往的经验和做法里,而应该多去了解它的属性,然后再按照要求去做,这样就比较合度。
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 楼主| 发表于 2016-9-11 22:24:47 | 只看该作者
老师好!各位老师好!

2016-9-7    星期三

一、练功时间:早上呼吸操2小时,养气1小时,晚上走圈20分钟。
二、身体反应:睡到半夜时,中丹田这一带会感到憋气、疼,做半个小时呼吸操后就会好些。
三、学习:听《生活的智慧》的录音,学习《生活的智慧》之《泯灭个性 实证智慧》。
四、反省:
涵涵和涵爸搭的积木很有型,特像吊脚楼,就要她二姑姑帮拍个视频或照片,孩子听到后很高兴就抱着她搭好的积木,想去摆个造型,因为不小心,把搭好的积木摔倒了,积木也撒了一地。涵涵见积木散架了,就大声嚷嚷起来:就是你要我这样做才把积木弄坏的。见她又开始犯老毛病,我和姐姐及时提醒她:明明是你自己弄坏的,怎么能怪别人呢。这样提醒了她两遍,她的情绪马上就平静下来。我见她开始意识到是自己的不对时,连忙和她一起重新搭积木,边搭边跟她说:我们自己犯的错误,需要自己来承担,而不是外求,大不了你再和姑姑搭一个更好看的造型。不一会儿涵涵就和我搭了个比之前更好看、更结实的造型,她开始笑了,我说:积木是搭好了,但是你今天犯的这个错误是一定要接受惩罚的,你去把小竹条拿过来。她很顺从地就把竹条拿过来了,我就在她的左右踝骨那里各打了3下,然后跟她说:姑姑在DC犯了错误,也照样要接受惩罚,要挨打,现在我和你一起修正自己身上存在的问题。涵涵很认真地对着我点了点头。

我最近发现这个孩子比以前听话多了,感觉她身上的场都变了,虽然现在时不时还会犯些错误,但是,只要稍微严厉点提醒她一下,她就能马上顺过来,我们都不忍心再去“打”她。对于一个习气特别重,既任性又倔强,而且很难管的孩子,变成今天这个样子,真的很难想象,总感觉身边有一种无形的力量在帮我们往正道上顺这个孩子。

感恩老师!感恩老师立起来的智慧教育文化!感恩这个智慧的场!
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 楼主| 发表于 2016-9-11 22:32:26 | 只看该作者
老师好!各位老师好!
2016-9-9    星期五

一、练功时间:晚上呼吸操2小时,养气1小时。
二、身体反应:还是中丹田一带在反应。
三、学习:听《生活的智慧》的录音,学习《生活的智慧》之《修身养性并不难》。
四、反省:
昨天在超市买了点打折的小葱,买回来时,有点黄,原以为一天就可以用完的,可妈妈做饭不习惯用小葱而没有用,当今天我在做饭时就看见小葱叶已经黄掉了,只救了点葱梗。

为什么造成小葱浪费了呢?还是自己做事不合度,太主观,自以为小葱放在厨房,妈妈就会用的,自己的意识太粗糙,对妈妈的做饭习惯没有引起重视,也没有及时地提醒。

记得我在DC时,看见家里的老师们把买回来的小葱理好后洗干净,然后再切成葱末,装在塑料袋里,再放进冰箱保存,等到用时直接从冰箱拿出来放点到锅里即可。这样使用既方便,又没有造成浪费。通过这个例子发现自己在应对日常生活中的点滴细行时,没有做到活学活用,感觉自己是在敷衍了事,只是完成了把小葱买回来的任务而已。

警觉,一定要在点滴细行中去修正自己。
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 楼主| 发表于 2016-10-16 21:59:51 | 只看该作者
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2016-10-10    星期一

一、练功时间:呼吸操2小时,养气1小时。
二、身体反应:大便较急,量较多,头晕,后半夜胸腔及上腹部反复疼,做完操后才能入睡,肚脐流水,有异味。
三、学习:看《生活的智慧》的《持之以恒》
四、反省:
晚上,教涵涵在她床上做完呼吸操后,就让她去睡觉,顺手就把她床上的蚊帐关上了,不一会儿,爸爸去看她睡没睡着时,发现蚊帐里有个蚊子,就批评我做事不认真。
为什么蚊帐里会有蚊子呢?

一直以来有个很不好的习气,就是在做某一件事时,心里总惦着别的事。今天又犯了这个错误,人在教涵涵做操,心里却在想着白木耳没有弄好,因为惦记着别的事,导致自己给孩子关蚊帐时忘记了去找蚊子。今天在写这篇日记时,我也在思考:我总是一心二用,该怎么解决这个问题呢?先学着到老师书中去找找解决问题的答案。在《心灵的净化》P190,有几段内容可以给我答案,教我该怎么去做,希望我自己能够学以致用。

“人在做任何事的时候,不要有其他的杂念,否则就不能专一于心、专一于一念。如果我们开车的时候,只是专心开车,那身体的消耗就很小;如果我们在学习文化的时候,只是学习文化,只有这一个念头,那我们的生命活动的能量消耗就会减少;如果我们在做家务事,在与孩子交往、与周围的人交往、与社会交往的过程中,只考虑必须考虑的一件事,那么我们自身能量的消耗就将大大减少,减少了消耗就等于储存了能量,储备了生命力。

我们说,人只有这“一个念头”,只考虑必须考虑的“一件事”,是否在自己的脑子中就真的只有这一个念头或一件事呢?回答是否定的,不是。人在思考问题或办一件事的时候,其思维活动的本身还会存在有很多别的念头夹杂在其中,还会妄想其他的、别的事物,而且总是这样。但为什么还要提出专一心念呢?就是告诉大家,自己需要学会在与任何事物发生关系时,只与一个念头或办一件事的信息发生关系即可。

因为人通过不断地修证,其思想意识中会产生警觉性,所以就需要在这时候,对修身养性之人提出要求,就是需要你主动去运用这种智慧,即在众多的念头中,只与某一个念头发生关系,只与必须办的某一件事发生关系。如果真能像这样去行动,那就会逐步达到心念专一的境界。”
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 楼主| 发表于 2016-10-16 22:04:17 | 只看该作者
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2016-10-12    星期三

一、练功时间:呼吸操2小时,养气1小时。
二、身体反应:大便较急,量较多,下午三四点钟时,吃点东西后好一些了,后半夜胃及胸腔疼得很厉害,情绪很容易波动。
三、学习:看《生活的智慧》的《萌德与修道》。
四、反省:
在收拾房间时,看见姐姐房里有两个电蚊拍,正准备问她怎么有两个的时候,姐姐说:二个都是坏的,一个是你弄坏的,一个是李怡林弄坏的,我一听说是我弄坏的,就马上大声地对姐姐说:“我什么时候弄坏过电蚊拍呀?”而且语气很强势,经姐姐提醒后,我才想起来,几个月前,给电蚊拍充电时间过长,导致不能使用,而且还在日记中反省过这个事,但现在却完全没有印象,更谈不上有警觉了。

为什么语气会那么强势呢?
觉得姐姐就是在冤枉我,甚至怀疑她错了,一句话就体现出来的完全是外求的思想言行,而且对姐姐还很不服气,因为自己粗糙的习气造成的问题,自己却不愿承认,这也是一种傲慢无理、愚昧无知的行为,切记,遇事首先要找自己的原因,何况还是自己犯的错误,一定要内求。
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 楼主| 发表于 2016-10-16 22:05:35 | 只看该作者
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2016-10-14   星期五

一、练功时间:呼吸操2小时,养气1小时。
二、身体反应:牙龈上火,咽喉处好像有个什么东西卡住一样,中丹田疼的时候边着后背的肩胛骨也疼,吃什么东西都会有酸味,左边的脚丫丫烂,脚板特别痒,脚底有很多老死的皮子。
三、学习:看《生活的智慧》的《外求与内求》。
四、反省:
中午给李怡林送饭的时候,他跟我讲了一下月考成绩的事,回来后跟家人聊了下这个话题,在聊的过程中,把班级的年级说错了,结果让家人听起来很费劲、听得很模糊,他们指出我的问题时,我还理直气壮地说:我没有说错呀,难道我连班级与年级都搞不清楚吗?这个问题跟上篇日记中所犯的错误是一样的,第一个反应就是逆反、狡辩,还理直气壮地完全不觉,这种不经意流露出来的习气,这种遇事外求的思维模式,过后再反省时自己都觉得很可怕!

就像老师在《心灵的净化》的P130-131中说的一样:一个人要改变自身的缺点是非常不容易的,单凭自己想象去改变自身的毛病是非常困难的。由于自己不能够认识意识活动参照系里面的内容,在改变的难度上就要难得多,要困难得多。为什么?

我们世俗社会中的人,在平时有很多的错误都是在不经意间产生的,是经久形成的习气,是一种惯性思维。这种习惯了的思维反应模式反而成为了产生无知愚昧的温床,是参照模式里面的那些参照标准的内容在决定我们人的行为和思想活动,按照符合感官心意的假我的需求来展开生活内容的,而不是我们那个真正的主人翁——或者称为心性、自性、真我、灵山、元神、菩提、空性、佛性、如来等所呈现出来的内容。这是假我在主宰我们的生命活动,主宰我们的思想言行,不是真我的展现。

怎么样让意识活动参照系里面的内容,变得符合自己的身心行为和思想活动的自然要求呢?怎样让真我来主宰我的生命活动,主宰我的思想言行呢?那还是得通过平时做当下,建立足够的警觉点,当然也得好好学习理论。
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 楼主| 发表于 2016-10-23 22:18:10 | 只看该作者
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2016-10-17   星期一

一、练功时间:早上呼吸操1小时,养气半小时,晚上睡觉前做操2小时,晚饭后走圈40分钟。
二、身体反应:从华盖到肚脐处白天、晚上反复地疼,做操后才能缓解。
三、学习:看《生活的智慧》的《只在当下 止于当下》。
四、反省:
这几天,家人有点上火,姐姐就为他们做了点龟苓膏,用温水加蜂蜜拌着吃,冲好后的龟苓膏似豆腐块,姐姐要我把它用刀切成小块,这样吃起来就方便。但在切成小块的过程中,我是从边上开始切的,这时她提醒我:要从中间切,就好一点,我听到以后,改从中间开始切,但心里却冒出的想法就是:都已经从边开始切了,就这样吧。

为什么会有这样的想法呢?还是做事太随意,总想按照自己的心意去处事应物;嫌麻烦,太固执僵化,觉得都已经下刀了,就不要再调整了,行为上看起来是在做当下,但内心却在不停地犯嘀咕,典型的表里不一。
警觉言行一定要一致。
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 楼主| 发表于 2016-10-23 22:19:21 | 只看该作者
本帖最后由 同心a 于 2016-10-23 22:24 编辑

老师好!各位老师好!

2016-10-17   星期一

一、练功时间:早上呼吸操1小时,养气半小时,晚上睡觉前做操2小时,晚饭后走圈40分钟。
二、身体反应:从华盖到肚脐处白天、晚上反复地疼,做操后才能缓解。
三、学习:看《生活的智慧》的《只在当下 止于当下》。
四、反省:
这几天,弟弟有点声音嘶哑,涵涵咳嗽,姐姐就为他们做了点龟苓膏,用温水加蜂蜜拌着吃,冲好后的龟苓膏似豆腐块,姐姐要我把它用刀切成小块,这样吃起来就方便。但在切成小块的过程中,我是从边上开始切的,这时她提醒我:要从中间切,就好一点,我听到以后,改从中间开始切,但心里却冒出的想法就是:都已经从边开始切了,就这样吧。

为什么会有这样的想法呢?还是做事太随意,总想按照自己的心意去处事应物;嫌麻烦,太固执僵化,觉得都已经下刀了,就不要再调整了,行为上看起来是在做当下,但内心却在不停地犯嘀咕,典型的表里不一。
警觉言行一定要一致。
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