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蓝月养生康复日记

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 楼主| 发表于 2015-12-24 12:55:09 | 只看该作者
一心向道  合道顺德
  12月21日  周一
    昨天从晚上11点睡觉,早上4:30听到铃声响了,随手关了,继续睡了,醒了睁眼一看7:23,赶紧起床练功。练功中心态不稳,练的效果不好。

  练功结束、吃完饭,仍然神不稳。心里总有一种说不上的不舒服,焦躁、思虑,为一件事反复纠结走不出来。我知道是情志反应,在冲意识。可是自己又做不到当下放下,放了又提起了,看书也稳不住。看来学理不透自控能力差呀!怎么办?把心结亮出来,暴晒出来,我就好放下了。大家说上两句我就舒服了。于是在归朴大庭院亮出了症结。亮出来了,心里一下子就轻松了。亮出来的时刻也是放下的时刻,又经过大家的开导,安安静静在中、下两丹田养了1个小时。
  这时候回头再学习“正确对待念头与杂念”。心踏实了,学进去了。  明白了是五脏六腑的气机变化引起我的思想意识活动的变化。是我肝脏气机动态的变化引起的焦虑不安、烦躁;是我脾脏之气的变化使我反复思虑纠结一个问题,总是走不出来。

老师说:“从生理活动看,由心脏气机的动态引起的念头的变化,多数会使人呈现出喜悦的心情;但是,我们肝脏气机动态的变化引起的念头,它主要表现为郁闷、怒气、焦虑不安、烦躁等这样类似的情志活动内容;那么,在我们念头中出现了有关忧、悲的内容时,那就是我们肺脏的气机在发生变化了,所以或忧或悲的情绪产生时,就知道了是由人肺脏的气动现象和动气现象所引起的;当人脾脏之气在发生变化的时候,会使人处于一种思虑的状态,好像总是在思考某一个问题,总是走不出来;;当人的肾脏气机发生变化的时候,多数人会出现一些或惊或恐的情志活动反应。大家学习到这里就应该明白了,这些五脏六腑的气机变化都会引起我们思想意识活动的变化。……
      一般来说,我们练练呼吸操会出现一些情志上的反应,这个情志上的反应,主要体现在几个脏器的气动和动气过程之中。有时候是肾气和脾气的运动与心脏之气的运动结合到一块儿了,这种现象往往是走中脉形成的,它会使得我们产生一些喜悦的、思虑的、恐惧的、镇静的或者是对两性要求的一连串的想法。要知道,这些都只是生理上的一系列反应而已。所以说,对这样一些个思维活动内容的形成和思维活动内容的运动过程,我们都要把它认识清楚。……
        在认识清楚的情况下,我们才能懂得人生命活动存在的规律性,并且能够自觉地按照这种认识的生命活动规律去修行、去生活。……
        当我们的五行气循行正常以后,出现和合混化、出现和合的状态以后,生命才能够有希望从自然的本能,走向自觉的智能。所以我们每一个人不要单纯去看待一个念头或者说是杂念,不要把念头或者说是杂念与自己的生命活动分开,这就是从理入的过程。”

  老师讲的这些内容,使我心里豁然开朗了。这是五脏气机由不和合向和合转化过程中形成的思维活动内容,也是生命活动的一部分。这也是修行者生命活动存在的规律性,依循规律而修就行了。明理了,也就容易放下各种感观觉受了,不能再二元对立了。

练功:早7:40---10:00.呼操2小时,养20分钟。下午静养1小时。晚上走圈40分分钟,接功。
学习:“正确对待念头与杂念”,诵读《生活的智慧》
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 楼主| 发表于 2015-12-24 12:56:42 | 只看该作者
一心向道  合道顺德
12月22日    周二

一、身体变化情况 :
    1、肝部闷胀。
    2,昨天没大便,今天大便正常。
    3、 小便也正常,没起夜。
二、练功:呼操4小时,中脉1小时。中午走圈1小时,晚上走圈40分钟。晚上接功1小时。感谢永青老师带功!
三、学习:听《生活的智慧》等文章。晚上诵读《生活的智慧》。
四、生活点滴:
        给妹妹电话商议回家如何坐车的问题。我说坐公交到县城后,咱们打个的回家行吗?她说:“做小公交吧!”我脑子就回忆起坐小公交需要等很长时间,里边的空间小,还要挤的满满的人……。回忆这情景的时候,同时又想到‘要顺随,不要自设障碍。’于是说“行!”
    这样就顺应了人意识的自然而然,使得关系达成和谐。其实万有都在不断运动变化和发展中,都应在道的兼容遍透中自然运化发展,而不能执著自己的观念观点,一执著,那就违背了道,违背的自然运化规律。自造痛苦和祸患。

  想到《生活的智慧》226页,老师也教导说:“
人把自己的妻儿或者是丈夫、子女、兄弟、姊妹、父母、同学、朋友、上下级关系等等,能够顺应人意识的自然而然,不要被这些关系障碍自己,那么这个过程顺应社会的过程。顺应它,不是逆反它;是对生活的讴歌、赞美,而不是淘汰自己的生活,咱们得把这些观念给转了才行。”
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 楼主| 发表于 2015-12-25 21:32:14 | 只看该作者
  一心向道  合道顺德
12月23日    周三

一、身体变化情况 :
1、练功后后背怕凉。
2,没大便。
3、小便正常,没起夜。
4、意守五脏3小时,感到能量足,渗透比较好,意动气动。身体不通处,感到是气滞,气流动不开使得胀、沉。
5、练功后(练功时很精神)特困,可能是能量向内渗透之故吧,饭后走完圈11:30就赶紧睡觉了,睡了1个半小时,晚上不到10点又很困。
二、练功:五脏循行3小时,梳头操30分钟。中午走圈1小时,晚上走圈30分钟。晚上接功1小时。感谢永青老师带功!
三、学习:听《智慧养生与禅》等文章。晚上诵读《生活的智慧》。
四、生活点滴:
          一边接听电话一边用水瓶子从热水器接水,接完松开下按的按钮就离开了。一会功夫,LB过来问:“你是否刚才接水了?”我说,是。他说:“你没关严,又滴答漏水了!”这才突然想起,光顾着打电话了,忘了把按钮再往上抬一下。因为自动回弹的力量不够了,有时候回弹的好,有时候不好,所以保险起见,需要帮它一下。自己错了赶紧承认错误,同时赶紧动身过去。LB说:“我清理好了”。
        点滴细行自己做的实在差,总是被假我奴役。为什么呢?是自己的主观世界住在了对话交流中,交流过程中的思维参照模式还是旧有的,所以也就必然被纷乱的念头所障碍,呈现不出灵明之性,呈现不出实相的净寂境界,所以也就根本想不到再抬一下按钮的事了。正如老师说的:“人的心性只要与具体的念头一结合,那么人的心就不是实相的净寂境界了,而仅仅只是念头的本身。在这里应该引起大家的特别注意,人的那个先天的净寂境界——大实相,由于与念头结合就使先天的净寂境界变成了后天世俗的具体念头境界了。”

怎么办?还是需要从破执做起,破执做当下,改变思维参照观念。还是那句话,强化警觉意识,如履薄冰如临深渊,警觉动念处做功夫。
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 楼主| 发表于 2015-12-25 21:58:43 | 只看该作者
    一心向道  合道顺德
  12月24日   周四
一、身体变化情况 :
    1、晚上接功后后背冷。
    2,没大便。
    3、小便正常,没起夜。
    4、耳鸣照常。耳聋轻了。
    5、入睡快,有梦醒后也不记。
    6、右胯如胶带纸一样粘连着。
二、练功:五脏循行3小时,呼操2小时。晚上走圈30分钟。晚上接功1小时。感谢永青老师带功!
三、学习:听《智慧养生与禅》等文章。晚上诵读《生活的智慧》。
四、生活点滴:
    炖的大锅菜,做好后,放调料时,觉得还有点淡。我想不放盐了多放点醋吧,结果LB说不好吃。其实知道LB不喜欢吃醋,但是为什么还逆他而行呢?就是执著自己的观念观点,因为我喜欢吃醋,而且觉得多吃点醋有好处,所以就想让LB也多吃点醋。这就是把自己的观念强加于人,这必然达不成和谐。从这件事上,再一次提醒我,一定不要执著自己的观念观点。执著自己的观念观点就是傲慢,就是没有谦卑心、诚信心。要学会顺随,学会尊重!要虚其心,弱其志。努力!
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 楼主| 发表于 2015-12-28 12:36:43 | 只看该作者
  一心向道  合道顺德
12月25日    周五
一、身体变化情况 :
    1、练功后后背怕凉。
    2,今天大便正常。
    3、小便正常,没起夜。
    4、今早练功以头中心、脊柱中心为中心,随呼吸开合动荡;后来又在印堂、咽喉、命门、阳关一带开合动荡。
    5、心里经常偶尔有一种担心恐惧的不舒服感,不过一直没当回事,过了也就忘了。今天又出现这情况,才想起这是肾气生发引起的。由于肾亏,记得刚练呼吸操那时候,就首先冲肾脏,使得莫名其妙的非常害怕,听见电话声也心惊肉跳的害怕,老师告诉了应对的方法。
二、练功:早呼吸操3小时,养1小时。晚上走圈40分钟。晚上接功1小时。感谢开口常笑老师带功!
三、学习:大班会。
四、生活点滴:
  今天班会主题反省意识粗糙的点点滴滴,立心老师讲了不少事例。当她说到大家可以上麦讲讲自己的事例时。我也就排麦了,我也是个极其粗糙马大哈的人,上麦晾晒自己的问题,对改变旧习气旧参照模式,提高警觉意识,是个好机会。虽然没有准备,想到哪里就说哪里吧。记得老师曾说过:“正因为不知道上麦说啥,才更应该上麦呢”,我尝到过这个甜头,当下真好!
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 楼主| 发表于 2015-12-29 22:55:42 | 只看该作者
一心向道  合道顺德
12月29日    周二
    周五班会主题反省意识粗糙的点点滴滴。我虽然上麦讲了几点粗糙的事例,但是我这个粗糙的习气仍时时体现出来。比如填写“后续疗程治疗申请表”的时候,只看到可“不用再附照片”几个字,就没有看到这几个字是属于“治疗前”的,也没看到治疗后的仍需要附上照片的内容。这样明显的事就能粗糙成这样,可想意识粗糙到何种程度了吧。种种粗糙的事例,也仅仅是现象、是形式,形成这种现象的根子还是源于自己的的思维参照模式,从小养成的粗枝大叶、不求甚解、差不多……。对过去的“多块好省建设社会主义”的口号,自己的心目中只注重“多、快”,这样偏执、狭隘、僵化、粗糙的思维参照模式下,自然产生出种种粗糙事例果,而且会层出不穷。所以必须从源头改变。

    怎么改变呢?今天看到鹤步老师日记中的一段分析,对我启发很大,很值得借鉴。
    她的日记中讲:“人需要学会注意观察身边的大事、小事、微事和一丝一毫的事,这就是要求大家注重提高自己的警觉性,察照意识活动的微妙变化! 这里的微事、一丝一毫的事,到底微小到多小?要警觉到意识活动的“微妙”变化,有多微妙?记得老师在道德经全解第5卷中讲到过:“ ‘涤除玄览’之象,包括了照察幽隐微妙的思维活动,包括因微妙活动引起的不易察觉的兴奋灶反应,以及省察极其微小的心意活动等,照察虚微幽隐的状态中产生信息的那种境界。只是以虚寂实相为本体来映现极其虚微幽隐的思维活动和心意念头,并不断反映放下的那种清虚灵映的智慧境界,不为一丝一毫的心念所困扰、所滞染,所以说‘能无疵’。”这里说到“幽隐微妙的思维活动”,“不易察觉的兴奋灶反应”,“极其微小的心意活动”…….,还有后来讲到的:“在人脑的智能效应功能态中,还有很多微小的反映生命活动状态的兴奋点、兴奋灶需要涤除,还有更微妙和更难以觉察的更深层次的思绪需要涤除,还有反映生命运化法则与自然运化规律共同作用于生命活动时引发的微妙反应需要涤除,还有来自遥远天宇中的阴阳五行气的脉冲波、阴阳二气的互易状态对自身产生的异常性微妙的侵扰需要涤除…… ”老师以他的身心实证告诉我们,涤除玄览能无疵的修炼的功夫是这样的精微至极!老师在这里用了好多“微妙”、“微小”、“难以察觉”等形容非常精细的词………。”
  
  老师这样讲了,我就学着这样一点一点做,放下“做不到”的观念。只记耕耘,不计收获。努力!!!

身体情况:
      1、26、27、28隔了三天后,今天中午大便了,稍有点粘池。
      2、晚上走圈时右侧牙床、牙齿疼一阵子,右半个头内一股股胀着、揪拉着动荡,似乎从百会到右侧青龙角中间的部位,向下一根筋脉连着眼睛、牙床,经过右肋胁内,到右腰胯、坐骨、经膝关节到脚。右肋胁内发胀、发热;腰胯内发紧、特怕凉,坐骨疼,大腿根部疼;膝关节热,脚发胀也有热感。

练功:早呼吸操3、5小时,中下丹田养1小时。走圈中午40分钟,晚上40分钟。
学习:《智慧养生与禅》的部分文章,晚上诵读《生活的智慧》。
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 楼主| 发表于 2016-1-1 17:16:11 | 只看该作者
  一心向道  合道顺德
12月30日    周三
一、身体变化情况 :
    1、练功后后背怕凉。
    2,今天没大便。 小便起夜一次。
    3、头胀、沉。腰胯酸疼,特怕凉。
    4、晚上睡觉前脚冰凉,必须泡脚才行。
    5、发现吃药后,声带好多了。原来诵读声音沙哑、分叉,之间都感到很不清凉、清脆;现在好像不分叉了。
二、练功:早丹田养气3小时。走圈40分钟。晚上接功1小时。
三、学习:听《生活的智慧》。晚上诵读《生活的智慧》
四、生活点滴:
    、感到写点东西很费劲,组织不到一起,表达不清楚,总觉得想说的意思表达不出来。所以日记一拖就是几天。一方面可能是大脑仍然在整合中,更主要是理学的不扎实,脑子中都还是俗气的言语。
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 楼主| 发表于 2016-1-2 16:15:42 | 只看该作者
  一心向道  合道顺德
12月31日    周四
一、身体变化情况 :
    1、练功后后背怕凉,身体里边热。
    2,今天大便,软硬度正好。 小便没起夜,尿量小。
    3、右半个面部一块块抽拉的紧,而且一块块又在不停的涌动着;尤其眼睛更憋胀。腰胯酸疼,特怕凉。小腿、脚有些胀。
    4、晚上睡觉前脚冰凉,必须泡脚才行。
二、练功:早呼操3小时,两下肢养1小时。走圈1小时。晚上睡的晚了,后来就睡不着,于是窍穴养1小时。
三、学习:听《智慧养生与禅》。晚上诵读《生活的智慧》
四、生活点滴:
        这次再学习《生活的智慧》,体会到这就是老师一步步走过来的脚印。
        比如在怪坡的启示中,老师处处都在学习、在思考,在做当下;对怪坡的现象怪在哪里?是什么原因造成的?老师讲的一清二楚。设身处地想我自己,我在那种情况下,则会对这种‘怪’,听之任之,随大流,惰性的习气会使我无动于衷。其实不仅这一件事,而是所有事上都不愿意动脑筋,说白了,就是不发挥自己的主观能动作用。正如老师说的:“这样的人由于受惰性习气的影响,根本不愿意去认识事物,对事物的存在形式与客观现象往往是随波逐流、人云亦云。”老师讲的一针见血,说到我的病根上了。我必须改变,怎么改?老师在应对生活点滴事物时的那种活在当下的精进精神和境界,那种宇宙一样的开阔胸怀……,让我看到了老师走过的脚印。我就沿着老师这样的脚印一步一步脚踏实地走下去吧。
        比如学习“只在当下 止于当下”,对我的启发也很大。过去虽然也学过不知多少遍,但都是浮在表皮的一点现象,这次学习,似乎看到了老师一步步走过来的身影,通过他的心路历程,让我懂得了我们不是只争朝夕,也不是要等到明天,而是要活在“当下”!于当下呈现真心自性!

老师说:“大家不要觉得这个当下是一定要开悟的当下。当然,我们在这一辈子的生活中,是无时不可开悟的,大家可以开小悟,一下子明白人生的某些道理,一下子觉醒到自己这么多年没有合上生活节拍、工作节拍以及家庭环境的节拍……。”

  是的,我们应该时时警觉每一个念头的活动中都有当下的内容。
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 楼主| 发表于 2016-1-3 15:30:53 | 只看该作者
本帖最后由 蓝月 于 2016-1-3 15:32 编辑

一心向道  合道顺德
2016年元月2日    周六
一、身体变化情况 :
    1、右侧面颊的上牙床、眼睛到头顶一带似乎肿胀,揪拉的特紧的动荡着。面部似乎浮肿,诵读结束右眼跟害眼病一样,涩、胀、疼非常疲劳一样。
    2,昨天、今天没大便。
    3、晚上心态不稳,什么也干不下去,后来想到可能五运六气的影响,五脏反应的影响,想到“定”,想到这些后,逐渐好一些,开始听着录音睡觉了。
二、练功:早呼操3小时,两下肢养1小时。走圈中午1小时,晚上30分钟。晚上接功。感谢精气神老师带功!
三、学习:学习《薄伽梵歌》。晚上诵读《生活的智慧》
四、生活点滴:
    “人定胜天”这个词在1958年大跃进的时候,在脑子中就留下了深刻印象。到开始学习《薄伽梵歌》的时候,仅明白了说是“胜天”其实是顺天,顺随自然运化规律,而不是违背自然运化规律。由于社会的人们只扣字面而不理解真实义,所以才做了违背自然运化规律的事,结果最终也就导致了“老天”的惩罚 。
      今天再学习这部分内容,感到第一次学一样,也感到老师讲的很透。如果今天不学,还觉得以前认识的那一点点可以呢,真是每次学每次新,真的是需要反复学呀,学一次,就往里深入一点,就离心心相映近一些。

      老师说:“什么叫定?一定、必然,这是在强调人源于自我信念与意志的主观能动性与客观事物之间达成整体性的和谐关系,自然会因此产生与之相应的整体性和谐力量及结果;从深层的涵义来看,专一于一念,并贯穿于身心活动之中,念念如一地始终贯穿于思想言行的展现过程中,并一直深入下去,对这样的境界就可称之为‘定’,这是人与自然及社会各种事物达成整体性和谐关系的因缘。”
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 楼主| 发表于 2016-1-7 14:50:30 | 只看该作者
一心向道  合道顺德
元月3日    周日
练功:早五脏循行3、5小时,养1小时。走圈40分钟。晚接功。
身体:右侧腰疼,胯尤其坐骨练功的时候特疼。腿脚胀麻。练功中感觉都是肾脏引起。眼睛、牙床比昨天减轻一些。右侧牙齿稍凉、稍热都不行。起夜一次,没大便。
学习:听《梵歌》45讲,晚诵读《生活的智慧》。
  
一心向道  合道顺德
2016年元月4日    周一
一、身体变化情况 :
     1、右侧面颊的眼睛到头顶一带似乎肿胀,揪拉的特紧的动荡着。右眼跟害眼病一样,涩、胀、疼,一早起来就这样。
     2、体内一直热辣辣的,冲击着右侧上半个头内、眼睛,紧绷绷、憋胀着开合;冲击着右侧腰、胯内,脊柱、腹腔、坐骨、大腿根等处,紧绷绷、热辣辣地开合动荡着,后来右肋胁内也撕拉拉的热了。脚发胀。
     3、间隔了3天,今天大便了,正常。
     4、今天心态稳了,带着问题学理论真管用。
     5、走圈后右脚的内侧抽筋。
二、练功:早呼操3小时(每节1小时)梳头20分钟,两下肢养1小时。走圈1小时+30分钟。晚上在健身班带功!
三、学习:学习《道德经全解》第四卷。晚上诵读《生活的智慧》
四、生活点滴:因为不愿意再让LB知道了,怕他不愿意。是否我执著呀?执著他太小气、心眼小?
      
      我的没用的东西排上了用场,心里挺高兴。这也源于LB思维的转变。开始他反对,现在不仅同意了,而且他说他自己去就办理就可以了,不用两个人。由此让我体会到,万物都在不断运动变化和发展的 。
     因为他做的一件件事都使我住了相,也就产生了他这人太小气,小心眼,并深印脑中。给他加这样不良的信息,使他更向那个方向发展。通过《道四》的学习,突然明白是我的心眼小,是我太僵化,我比他还狭隘。之所以产生这样的观念,是我分别执著妄想心的使然,所以需要改变的是我!当我反复读了“天人合一的整体辩证观,与人天相应的辩证整体发展观”这部分内容后,心里豁然敞亮。对他说的话不执著、不分别,因为都是在动态的运动变化中,当我放下了,才能达到动态的平衡。我这样学着做了,事情真真切切就在变化中,就达成了和谐,心里美滋滋啊。又一次印证了老师全解的《道德经》是真理啊。一定好好践行!
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