常静康复日记

常静

           2015/10/11.今天去体检。下午学习。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
点滴：
我问了一下，体检套餐中有没有检查糖尿病人胰腺分泌胰岛素功能的馒头餐。回答说：没有。我又问：如果我自费检查这个项目呢？回答说：这个检查项目只有医院能做，体检中心没有这个项目。
我不是非要做这个检查，主要是配合神农中医的治疗。其实我最怕的是抽血。
更怕做馒头餐检查。因为检查时，要在臂上的血管里扎进一个取血针，埋住至少4个小时，在这4个小时里要取4次（每次取一管儿血）。
体检的第一项是取血，做血常规检查。有两个类似护士的女孩负责取血。我的血管粗，很好找。那个女孩把取血器针头扎进血管，就开始注意把另一头插进玻璃的取血管里。这时她没有再注意扎在血管里的针头，在她的轻微的拉动下，从平行于血管的状态竖了起来，在里面把血管划破了。当她发现时，已经取了少半管的血。
她把取血针头拔出来，换了一个，又要重新扎。
我不敢用她取血了。我紧张的汗都下来了。这是人，不是机器，不是一句：对不起就完了的事情。我是要承担痛苦的。从里面扎破血管的后果怎样我也不知道。
我又没办法，体检的第一项，血常规检查只有抽血。我请求换另一个女孩给我抽的血。
我实在不敢恭维西医的检查手段。不如中医的望、闻、问、切好。更不愿接受西医的治疗，只是走投无路时没有办法。
还是DC好，智慧教育文化好，神农中医好。把人看做整体的人。从自然道德观的高度，从符合人的生命运化法则进行整体的调整。
恭录《道德经》原文：
三十辐共一毂，当其无有车之用；埏埴以为器，当其无有器之用；凿户牖以为室，当其无有室之用；故有之以为利，无之以为用。

常静

             2015/10/12. 晨练呼吸操3小时，养气2小时。上午餐后走圈40分钟。下午学习。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
点滴：
单人床的床头用油漆油了三遍，昨天干了，我用手摸，已经不粘手了。上午走完圈，我把它拿到屋里，准备把床装好。那床头在屋里刚放了一会儿，屋里就充满了油漆味儿。
我一看不行，不能认为油漆干了床架就能用了。实际上还没有干透，油漆的气味儿，尤其是那些看不见的有毒有害物质还没有散尽，如果屋里充满这些物质，对人体的健康危害是很大的。
当下把床头又拿出去放回了锅炉房，等它彻底干透，油漆味儿没了再用吧。
有计划不能执著计划，不符合事物的属性特征时就得调整；不能看表面现象，需要学会整体全面的看事物，以达成人事物的和谐为目的。修道的人就应该以道为标准，事事都要警觉，要当下放下主观观念，不执着。
恭录《道德经》原文：
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。

常静

           2015/10/13. 晨练呼吸操3小时，养气2小时。上午餐后走圈40分钟。下午学习。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
点滴：今天把一件棉衣洗了。那还是在单位消防队时发的。大约有25年了。那段时间单位效益好，单位的消防队随着国家消防兵年年都更换服装。春夏秋冬四季的服装真没少发。
随着社会的进步、发展，这些服装都不时兴了。我没舍得扔，除了送人以外，都收在柜子里。
前些日子连阴天，屋里较凉，我把那件棉服找出来御寒。谁知长时间不穿，屋里潮，棉服有些发霉的气味。在晴天的时候，连着晒了几天，发霉的气味也没有完全去掉。
看着完好的棉服，我就琢磨，还是军队的服装材料和质量好。看着那军绿的罩衣，就勾起我七十年代时的回忆：年轻的小伙都想得到一件军绿的军装，哪怕是一顶军绿的帽子。惹得美国记者斯若说：年轻人都梦想参军。
后来我上班了，看着从部队复原的同事穿的一件短袖军绿衣服真是眼馋。忍不住买了一件长袖的“的卡”上衣跟同事换。
进了消防队，可圆了军装梦。
现在看到这件棉服和绿罩衣，仍然有一种喜爱和满足的感觉。
我弄不清这是不是住相，是不是老师说的“老年人生命力弱了，什么都舍不得扔”的那种人。
年轻时打下的参照系本底太深了。我不知道那种对军绿依然喜爱的感情是不是形成僵化、固有、偏执、狭隘思维参照模式的根源。
我又想起老师的话：放下不是放弃，是不执。
其实我早有准备，一旦拆迁搬家上楼，那些平时穿不着的衣物，还有那些旧家具，都得处理。 恭录《道德经》原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为我有身。及我无身，吾有何患！故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。

常静

              2015/10/14.上午北京小组学习。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
点滴：
今天学习。本想早些去，六点半就出门了。在锁街门的时候，手往裤兜里一摸：怎么钥匙没在裤兜里？急忙把两个裤兜都掏了，真没有。心想：完了，又一次没拿钥匙就把街门撞上了。钥匙不知道在哪里，又没法锁门，怎么办？
幸好早有准备，在邻居家存放了一把备用钥匙。只得到邻居那里把备用钥匙拿来。开了门。
进了屋，忙把昨天穿的那条裤子的兜翻找了，没有。又急忙把昨天穿过的上衣的兜翻了个遍，也没有。昨天晚上衣服和裤子是放在沙发上的，把沙发垫都翻开，没有，把沙发全都挪开找，也没有。忙把叠好的被、辱全打开找，在床下找，都没有。所有能想到的地方全都找了，没有。这时已经过了半小时。参加学习已经晚了，索性不要着急了。
我静下心来仔细的想昨天换裤子的过程，清楚的记得把腰带穿在新换的裤腰上，把钥匙的挂绳栓在新换的裤襻上。怎么就没有呢？再仔细看看新换的裤子的裤襻，呦！钥匙的挂绳就在裤襻上挂着呢。再摸兜，钥匙却没在兜里。顺着挂绳找，原来钥匙掉出了裤兜，在穿裤子的时候没看到，把钥匙穿在裤子里面了。
唉，忙中出错。越着急，心越不清净。就一直住在钥匙找不到的意识里。这时矛盾转化之机，就随着意识向不符合事物属性特征的方向发展；一看时间浪费了，已经要迟到了，反倒不着急了。心清净下来了，事物的本来面貌就自然的显现出来了。这时矛盾的转化之机就向着符合事物的属性特征的方向发展了。钥匙就找到了。
所谓：静则得之，躁则失之。事无巨细，理是一样的。
恭录《道德经》原文：
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；抟之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎不见其首，随不见其后。执古之道以御今之有。以知古始，是谓道纪。

常静

               
           2015/10/15. 晨练呼吸操3小时，养气2小时。上午餐后走圈40分钟。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
点滴：
年初的时候就有传言，说医保卡里的钱以后不能随便取了，只能在医院看病或在准许医保的药店买药用。
那天在小组学习时，又听说有类似的传言。
由此信以为真，不免有些遗憾。毕竟我因降压药不吃了，胰岛素不打了，医院的门基本是不进了。医保卡里的钱只能零存整取了。如果不允许取了，那不是遗憾吗？
今天我到银行去登补存折，看到银行的工作人员在指导客户使用取款机。告诉客户，这台取款机是专门负责用医保卡取钱的，每次最多允许取3000元。
什么事情只听说不行，必须亲自体验、实践。听万遍不如见证一遍。
恭录《道德经》原文：
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦若朴，混若浊，旷若谷。孰能浊以静之徐清，安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，能敝复成。
                                               

常静

                2015/10/16. 晨练呼吸操3小时，养气2小时。上午餐后走圈40分钟。下午餐后走圈40分钟。晚上班会。
点滴：
下午蒸米饭。提米袋的时候，感觉有几粒米洒落了。
把米袋放好，就想把落在地上的米粒拾起来。
地板砖是白的，米粒也是白的，不好找。
如果是从前，几粒米散落在地，可以忽略不计。
现在学习了智慧教育文化，尤其要在细微之处练意识,几粒米也保含着众人的生命力。爱惜粮食就是爱惜生命力。
我记着老师的话：事无巨细，越是小处，越磨练意识，小处见大，小处见功夫。
找来扫把和簸箕，把散落在地面上的东西带米粒一起扫进簸箕里。簸箕是绿色的，米粒是白色的，就好分多了。把米粒一粒一粒的捡出来，一共六粒。放到碗里洗净，放在秤上统一称重。
谨防蚁穴溃大堤。
恭录《道德经》原文：
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

常静

                    2015/10/17. 晨练呼吸操3小时，养气2小时。上午餐后走圈40分钟。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
点滴：
昨天班会，WH家里面也在调整，紧随着国家的政策部署，推出了治未病的方法。这是继承、推广神农中医的又一举措，振奋人心。
家里在不断的调整。LZ老师在DC身体反应大，回家进行调整。
事物在不断运动、变化、发展。我也要学着用运动、变化、发展思维模式应对事物。学着放下自己的偏执、僵化、固有、狭隘的思维模式。努力学习内求的思维参照模式。
一个月的神农中医的中药吃完了，去体检，准备申请下一个疗程。学习智慧教育文化、习练呼吸操，再加上神农中医的治疗，身心健康会有很大提高。
恭录《道德经》原文：
太上不知有之；其次亲之誉之；其次畏之侮之。信不足，有不信。由其贵言，功成事遂，百姓谓我自然。大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家混乱，有忠臣。绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

常静

              2015/10/18. 晨练呼吸操3小时，养气2小时。上午餐后走圈40分钟。下午聊天室小组学习。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
点滴：
新浪邮箱如果有一段时间没用，就会自动关闭，重新启动需要登录地址和密码。
前些日子就发现重新启动时，被告知地址和密码不正确。这可有点麻烦。因为孩子在给我注册新浪邮箱时，我自认为地址和密码好记，就没用记在本上。现在地址找到了，密码找不到。
今天中午孩子过来看我，问我电脑有什么问题。我说就这个问题。孩子把我找到的地址输进去，又输了几次他认为熟悉的密码，也不对。他就仔细的翻看我的记录本，要在记录本里找。
我固执的认为记录本里只有一个电邮的地址和密码，新浪邮箱的地址是新找出来的，密码就没往本上记。
孩子很快的就把新浪邮箱打开了。然后告诉我：我新找出来的地址不对，后面几个字母用的是con，应该是cn就对了。密码就是常用的那个。
我这才知道错在哪里。赶紧把新浪邮箱的地址和密码记在本上。本来对电脑就不懂，错一个字母就不知怎么办了。
我问孩子：据说有一种叫“开机不求人”的软件，有了这个软件，老年人使用电脑就不发愁了，是不是？
孩子说：也不是那样，有些程序跟您电脑上的配置不符合，那怕是差那么一点点，您就看不懂了。您不用白花那些钱，有什么问题您就问我，不着急的，就等我过来弄，着急的，咱们就远程控制操作。
看着孩子操作，我也细点心，把程序一步一步的记下来，自己一点一点的学着操作，否则即使是有拐棍，到时错一点都不行。
恭录《道德经》原文：
唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。茫兮其未央。众人熙熙，若享太牢，若春登台。我泊未兆，若婴儿未孩，乖乖无所归。众人皆有余，我独若遗。我愚人之心，纯纯。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹若海，漂无所止。众人皆有已，我独顽似鄙。我独异于人而贵食母。

常静

             2015/10/19. 晨练呼吸操3小时，养气2小时。上午餐后走圈40分钟。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
           点滴：                  上星期三，MH老师给了一个大冬瓜个一个大南瓜，一同分享收获的乐趣。
           YZ老师从老家带回来好多玉米面，同大家一起分享。老家自己磨的玉米面有面茸，市面上卖的玉米面没有面茸，全是细细的渣子。我把两种面掺在一起，吃起来好多了。特别暄腾。
           以后就每天有一顿炒冬瓜，配上一些胡萝卜、木耳、蘑菇，再撒上一点香菜，冬瓜需要多放些汤。
          前几天买的豇豆昨天才吃完。电视里说吃豇豆可以补充铜元素。其实很多豆类都可以补充铜元素，比如豌豆。
           昨天买了一颗大白菜。虽然还没到立冬，但是现在的大青口品种的白菜已经长得很饱满了。
           要是在往常，大白菜从根底下一刀下去，外围的几个老菜帮就全扔了。如今不同了。从DC回来，懂得了点滴细行都要警觉，要节约生命力。对万事万物都要有恭敬心，应该做到物尽其用。
         外面的几个菜帮不坏，也很干净，只是跟里面的菜帮、菜叶比，稍微老一些，还是可以吃的。只是外层的菜帮、菜叶农药残留应该很多。我用清水洗了几遍，又用清水泡了一个多小时，为的是使残留的农药充分的溶解在水里。
         切成细细的菜丝，配胡萝卜、蘑菇、木耳；放上一个鸡蛋；放盐少许、酱油、料酒、醋适量。
          一边洗着菜，一边想：这些菜帮、菜叶扔了确实是可惜了，好吃不好吃全是人分别的结果。饿了吃糠甜如蜜，饱了吃蜜也不甜。学习智慧教育文化，不是味觉、口感越来越粗糙，而是越来越细腻、灵敏。
         吃，也是智慧。粗食精做。要适合口感，不要满足口欲。食不厌精，脍不厌细，细有细的妙处，粗有粗的好处，膳食纤维是身体必不可少的。我理解老夫子说的应该是这个道理。
        恭录《道德经》原文：
        孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚。惚恍中有象，恍惚中有物，窈冥中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然？以此。

常静

           2015/10/20. 晨练呼吸操3小时，养气2小时。上午餐后走圈40分钟。下午餐后走圈40分钟。晚上在聊天室接功混化。诵读《道德经全解》第七卷。
点滴：
电视剧《妇产科医生》，我从来不看。今天偶然看了几眼，发现它有些矛盾冲突，就看了一会儿。大概内容：医院的一个权威可能出了一些差错，为了不影响这位权威的声誉，不影响因这位权威的声誉而给医院的声誉造成影响，院方为了掩盖事实，给年轻的医生做工作，让她识大体、顾大局，把这件事的责任承担下来。
围绕这件事，不同的人，站在不同的角度展示了不同的应对，由此刻画出人内心的矛盾冲突。
我也被吸引了。为院方为保全名誉弄虚作假而惋惜，为年轻的医生受委屈而不平。为中间的科室主任因主持正义，但位卑言轻能量不足，忿而要辞职惋惜。
正在替剧中人担忧的时候，忽然警觉了。我这是干什么？为什么让一个电视剧的剧情给牵着走了？
原本我的参照系内容和思维参照模式也是这样的。时时处处在分别好与坏、正义与非正义，对与错，受表扬还是受委屈等。
时时处处在宠与辱二元对立的泥坑中挣扎。不但是看电视动心，在生活的处事应物也是这样啊。
听到赞扬的话心里就舒服，听到相反的话心里就反感。
其实道衍生演化了万事万物，哪又好坏、对错、正义与否的分别呢，都是人意识中分别的结果，人在任何环境里都要坦然面对。
有句话说的好：即使给你的是垃圾，你也会踩在脚下，登上世界的顶峰；责怪别人是自己涵养不足。
恭录《道德经》原文：
曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全，岂虚语！故诚全而归之。