命运（之一） ——从认识到改变

立心

命运（之一）

——从认识到改变

　　从这里破译命运的密码
　　左右人命运的因素
　　认识命运
　　改造命运
　　转命重在修身养性
　　改变从不健康的习性开始
　　启动生命的原点
　　点滴细行中把握人生

　　命运对于我们每个人来说，都是需要通过自己的生命活动实践来认识的。大自然里一切生命的存在都遵循着命运的法则，不管是看得见的生命，还是看不见的，它们都是宇宙自然这个整体中的一部分。

　　正确认识自己的命运，对于我们改善命运、获得真正的身心健康是十分重要的。

　　人们总是在不断地探索命运，但是很多人都觉得命运对自己不公平，总认为自己很倒霉。而事实上，一个人的命运跟自己出生的时间和成长的环境有关，与父母受孕之时的情绪、环境及生长的质量有关，还与一个人后天成长过程中的学习、生活、工作等环境方面的经历有关。而且人生经历的这些内容都关系到了自己命运的走向。

　　从这里破译命运的密码

　　关于“命运”，简单地讲，“命”就是生命，指人的生命活动；“运”是运动，是气的运动，是气血的运动，是指人生命的运化内容与过程。

　　我们现在所讲的命运，就是关于人的生命活动最基本的运化规律。它包含两个方面的内容：第一，社会层面的生命运化规律的内容；第二，自然层面的生命运化规律的内容。

　　第一方面，是从人生命活动的社会层面来认识命运的内容，来认识人与社会的共存关系。因为人与动物最大的区别就在于人有思想意识活动，有了思想意识活动，就会自然地形成各种各样的社会活动，那么人如何在社会活动中和谐各种社会关系就显得尤为重要。

　　一个人在成长的过程中需要面对社会，需要和社会上众多的人发生往来关系。最初的人际关系就是父母与子女之间的关系，其次是兄弟姐妹、叔伯姑舅、老师同学、同事朋友……这一系列的家庭关系、亲情关系、族群关系和一系列的社会关系等。这些人与人之间的关系，构成了整个人类社会的存在，而人在这个社会中展现出来的身心行为活动，我们就称之为生命存在的社会活动。

　　每个人都有着各不相同的命运，这是众所周知的事实。比如，有些人从母亲怀胎十个月到出生时就非常健康聪明，不过这一环节很容易被人忽略。这些人在读小学的时候，成绩就已经非常优秀了，读中学的时候成绩更好，读大学时已是出类拔萃了，而且人际关系也都非常好；走向社会，虽稍有曲折，但是不影响事业与人生的良性发展，因此事业上取得了辉煌的成就，周围的人都非常羡慕。像这样的人被大家称之为成功者，受到众人的追捧，可谓是命运吉祥。

　　还有一些人，从小到大都是顺利与曲折相伴，在社会生活中平平常常，安于现状。还有相当一部分人，从小到大是顺利少而曲折多，像这样的一类人也有勤劳苦干的人生经历，却总是只开花不结果，人生之苦好像无尽头。

　　在社会中存在有这样不同层面的各种人，由于人们没有办法解释人的命运为什么如此不同，最终就把命运好坏的决定权归结到上帝那儿去了。不是感谢上帝对自己的眷顾，就是抱怨上帝对自己的不公平、不公正等等，而不去回顾、反思自己在成长的历程中，存在着怎样的先天因素和后天条件，也不去探究自己小的时候，甚至于母亲十月怀胎时，其生命的质量如何，以及生存的条件如何，成长的因素如何等等客观现实。

　　第二方面，是从人生命活动的自然层面来认识命运的内容。我们说一个人身体很好，非常健康，那是指这个人的自然生命状态大体上符合自然运化规律的要求。这不仅是人存在的基本要求，更是人这个自然体生存的必然要求。

　　当自然的生存要求与社会意识形态的要求相平衡的时候，这个人就会感觉到幸福，这个人就显得比较聪明，这个人就容易在社会上取得成功，容易被大家敬仰称赞。那为什么绝大多数人却都不大容易取得这样类似的成功呢？他们的生活有着这样或那样的矛盾和曲折，还有着各种各样的疑虑和困惑。追根索源，是因为这些人生命的运化活动在早期就不够和谐。

　　那么人的命运能否改变？人应该怎样去行、去做，才能改变曲折的命运？这是“命运学”中的部分内容——关于人的自然行为和社会行为。首先我们必须得了解影响命运的各种因素。

　　（待续）

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　　左右人命运的因素

　　人的命运，既然包涵自然与社会两方面生命活动运化规律的内容，那么就必然会受到这两方面因素共同作用的影响。从人展开生命活动的生存环境来说，会被各种自然环境和社会环境所影响；从人自身生命活动运化来说，会被各种先天因素和后天因素所制约。

　　一个人的命运与整个人类的生存环境，包括自然环境中的地球环境、太阳系环境以及宇宙运动的环境，还包括社会环境中的地域环境、习俗环境、人文环境及社会意识形态所形成的生活、教育环境等等，都有着紧密的关系和根本的联系。

　　宇宙自然的整体运化，是处在不断运动、变化、发展的过程中的。任何一个人，当与其他的人、事、物发生关系时，如果生命运化始终顺随这样的自然法则，即处在不断运动、变化和发展的过程中，如果人始终都是在这样积极的、进步的、健康的、和谐的人生观的指导下生活，那么他的人生所经历的内容、过程与结果就都会是和谐的、健康的，同样也是幸福的。

　　关于人的命运，首先需要看其先天的成长因素。人先天的成长因素与环境，对其一生的经历都会起到相对性的决定影响。我们说某人身体不好，先天性的基础不好，那是因为他的生命活动不符合自然属性的某些要求。尤其是在母体受孕及出生的一刹那，都会受到来自自然环境中某些信息的制约和影响。这样就使得他的人生，在成长的过程中，都始终无法完全摆脱先天因素和生存环境等诸多信息的约束与影响。

　　人的命运，同后天所处的社会生活环境、文化学习氛围和文化基础也有相应的关系。这个社会生活环境、文化学习氛围和文化基础，关系到我们建立什么样的思维参照模式。人在出生之后，从小的时候起，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶及周围的亲戚朋友就开始教我们学习。从成长教育的内容开始，学习最常用的口语和各种礼仪；从文化知识教育的内容开始，学习自然方面的生存经验和社会方面的文化知识等；从立足社会生存活动教育的内容开始，学习生存所需要的技能和应对各种社会关系的做人学问，以期符合人在社会中的人情世故、伦理道德、法律法规等等。我们在社会上会接触各种各样的人，也会受到他们的习惯、性格和爱好等方面因素的影响，因而形成了自己衡量、应对事物时的思维参照标准体系。

　　我们应该怎样来认识所谓的思维参照标准体系？每个人在后天不同的自然环境和社会环境、以及教育文化与文化教育的影响下，会形成各种衡量和识别人、事、物的思维参照标准的认知体系；这种后天因素影响下形成的思维参照标准，与人之初受精卵细胞形成时“无生有”的一刹那、以及出生时形成个体生命的一刹那，大自然赋予新生命的先天信息相结合，由此形成了某种固定的思维参照模式。这个模式既促进了我们生命活动的成长和发展，同时又对成长和发展过程中的身心行为活动起到了制约和障碍的作用。

　　所以，当人自身的生命活动所展现出来的结果，与自己的主观愿望和要求不相符合时，不要去责怪别人，而是需要通过内求的反思、反省来认识这些内容。要知道，生命活动展现的结果，会存在有某些先天的因素，以及后天成长过程中自己形成的某些习惯、习气和惯性思维等方面的内容，它们会在人的思想意识与行为活动过程中显现出来，这样也就会自然出现那些有利或不利于人身心健康与发展的某些信息内容。

　　总之，这些都是因为人自身生命体的不圆满或缺欠太多的缘故而造成的结果。这种所谓的不圆满，也是由于自己生命中先天的基础能量不足，在后天的成长过程中没有注重去符合生命运化规律、身心活动规律与成长规律，没有做好开发智慧、激活人的智能库的工作等多方面原因造成的。当然，这样的人也就没有足够的能力在社会中取得成功、获得成就了。

　　那么面对生命活动展现出的这种不圆满和缺失，面对人生过程中诸多的烦恼与坎坷，认识命运、改造命运就成为了我们每个人人生的主题。

　　（待续）

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　　认识命运

　　人首先要认识命运，这是改造命运的基础和先决条件。上面已经初步讲述了命运包涵的两方面内容以及影响命运的因素，现在我们详细地来了解命运。

　　我们可以从两个方面来认识人的命运：一是命运的自然属性；二是命运的社会属性。

　　命运的自然属性，也就是我们常说的先天因素、先天条件，它包括精卵结合刹那间、受精卵发育过程中和人出生刹那间的各种先天因素。

　　人生命活动的建立来自于父母精卵的结合。在父母交合的当时，他们的身体状况、情绪的好坏、交合之时的自然环境，很大程度上决定了精卵结合时的质量、能量和信息。高质量的受精卵细胞对于形成良好的胚胎起着决定性的作用，良好的胚胎为胎儿生命的形成以及后来的分娩提供了顺利的条件，当然这一切同时也决定了一个新生命的健康智能层次。

　　精卵结合之后产生受精卵细胞，受精卵细胞发生裂变，裂变产生的能量的大小、细胞分裂的好坏，在很大程度上决定了这个新的生命体今后的进程和发展。这也就是人与人之间为什么会有差别，也是过去把人分为三六九等的原因之一。

　　这个问题很重要，我们以前不曾研究过，不曾探讨过，不曾想象过。实际上，不管是过去、现在还是未来，在人类社会中始终存在着人与人之间生命能量信息的不平等，以及个体智能方面存在差异等现象。因为在精卵结合的一刹那，在能量爆发、细胞分裂的过程中，在形成胚胎、形成胎儿、十月怀胎的过程中，孕育的势能和所堆积的能量的多少，不仅与父母的身心健康状况有关系，而且还与其所受到的家庭教育有关系；不仅与社会生活环境有关系，而且还与宇宙自然当时的环境及运化状态有关系。

　　请大家一定要记住：人自身以及整个人类社会，都永远只是宇宙自然的一部分而已。所以，自然的社会、社会的自然，这一切都是影响人出生后在学习能力和实践能力等方面相互之间出现差异的重要原因，或者说是先天的原因。

　　如果在父母精卵结合的一刹那，双方身心都非常轻松、健康，宇宙自然的运化非常和谐，那么精卵结合所形成的受精卵细胞也将是健康的、和谐的、极具活力的细胞生命，同时其裂变时释放的能量是极大的，没有阻力和障碍。这是生命自然活动的最初阶段。

　　当生命胚胎在母腹孕育十个月后，在来到人世间的那一刹那，就标志着关于人这个整体生命活动的到来。这不仅被社会所认可，而且在出生的一刹那，也预示着这一生命活动发展的大致趋势。过去对这样的内容称之为宿命论，不过现在的科学技术已经证明了过去被认为是“宿命论”的很多内容和现象。通过现代科学技术可以看得出来，我们所谈到的关于命运的自然属性和运化法则，不是宿命论而是科学的观点。例如，生物光照相术就可以证明这一点：拍摄植物嫩芽，照片展示出来的内容却是嫩芽未来的生长状态，是成形、成熟之后的相状。

　　我们每个人的人生命运的现在和将来，在人之初母体孕育时、在出生时就已经决定了其大致的趋势。人的生命在不同的阶段，其基因都有发生改变的可能。虽说现代科学对基因的研究、对整个基因的变化过程认识得还不是那样清楚，但可以明确地讲，我们所谈到的、所研究的、所展示的生命活动内容与以前大家所认识的内容是不一样的。

　　命运的社会属性，就是人在身心行为活动过程中展现的一切思想言行，包括应对一切社会关系的总和。

　　一个新生命的到来，从第一声啼哭开始，便参与了社会活动，要生活、要学习、要工作、要处理人与人之间的关系，以及后来成家立业，直到最后衰老死亡。从以上这些内容中我们可以看出，任何人在从生到死的过程中，都会形成各自较为固定的思维模式和意识参照标准，并会在自己的人生经历中去运用这种思维模式和参照标准来处理各种各样的人、事、物之间的关系。所以人的整个生命活动和身心行为活动的展现，同样是应对社会关系的这种思维模式的体现。这种思维参照模式的标准，在我们人的生命长河之中，在某个特定的时期和一定的环境下，它能促进生命活动的成长；而在另一时期和另一种环境下，它可能又会制约人的生命活动和身心行为活动的展现。

　　人的生命活动与身心行为活动的内容所体现出来的自然属性和社会属性是一个整体，是不可分割的整体。

　　简单地举一个吃饭的例子。有些人对甜的食物不想吃，对咸的食物也不喜欢吃，只愿意吃清淡一些的；对肥的不喜欢吃，只愿意吃瘦的；还有人素菜不吃，只吃荤菜……这样一来自己喜欢吃的东西就很少了。这些都说明了在平常生活中，每个人的身心行为活动所表现出来的自然属性特征和社会属性特点都是非常狭隘的。为什么非常狭隘？当一个人的思维参照模式被自我习气固有化了，其思想意识活动的表现内容就自然会变得僵化和狭隘；当这种模式化的思想境界出现时，人的生命活动表现出的生命机能同样也是狭窄的、呆滞的。

　　当一个人总是要否定某一事物或固执某一观念，而又不能对更新、更广、更开阔、更复杂的人、事、物进行认识时，我们就会说，这个人生命活动的自然属性和社会属性也就一定会变得越来越狭窄，其生命力就自然地变得越来越小、越来越弱了。因为人生命活动所体现出来的自然属性和社会属性是一个不可分割的整体。如果能够分割开来，那么也就不是人的生命活动了，更谈不上命运了。一个死人没有命运，一个未出生的人也没有命运，只有一个正常的符合了自然属性和社会属性的人，他才会有命运，才会是一个有命运的内容、有命运的运动变化发展过程的人。

　　可是我们平常人身心行为活动的展现，并不能够自觉符合自然属性和社会属性，以及二者之间整体辩证性的要求。在现实的社会生活中，我们经常会出现“这事我不能做，那事我不想谈”的现象。为什么会这样？这都是源于我们每个人自己的思维模式和参照标准各有不同。这些衡量事物的参照标准，就是由我们人在后天的成长过程中所学的一切文化知识和生存技能，包括人生的各种生活经验教训所形成的。这些已经被用习惯了的参照衡量方面的标准，是人不大好改变的一部分内容，都是约定俗成了的思维参照标准的固有模型。告诉你，那就是人形成矛盾、遭遇磨难的根本所在，是人受假我支配自己身心行为活动的结果。

　　所以说，在平常的生活中支配自己的那个我，根本就不是你自己真正的主人翁。而假我是你在生命历程中学习到的全部内容所形成的固有、僵化、狭隘的思维参照模式，这种思维模式是形成人自我的观念观点的处所。人片面而又偏执的思想意识活动内容就是在这个处所中形成的。平常人都是用这样的思维模式去参照事物、应对事物的，因此必然会造成人与自然及社会事物间各种关系的不和谐，最终导致“非道早已”的命运。

　　正是由于人们不能够正确认识生命活动的自然属性与社会属性对自身整个人生命运发展的作用与影响，所以才不能够顺应二者整体辩证性的运化规律来善用和发扬有利因素的作用、调节和避免不利因素的制约。这样就决定了人的一生，必将是不断认识生命、不断进行生命改造的过程，以此达成生命活动的动态平衡，展现出人自身、人与自然及社会关系的和谐性。

　　（待续）

立心

　　改造命运

　　现在我们要重新开始来认识自己的命运、改造自己的命运。

　　改造命运，就一定要通过合理的、理想的方式，通过修身和养性这两方面内容来达成身心整体的生命活动，来改变自己的人生命运。

　　一方面，必须要通过修养身心的方式来锻炼，来提高生命活动的质量。比如，练呼吸操就能在一定程度上弥补人的先天不足。就拿我自己来说，27岁以前，生命活动虽然没有什么疾病，但身体还是比较弱的。后来采用了合理的健身方法来进行锻炼，这样才改变了自己原来生命活动比较孱弱的状况，使身心活动的健康水平发生了本质性的改变，使人的智能境界发生了根本性的提高。如果一个人，自身的气血不发生变化，阴阳五行不平衡，奇经八脉和十二正经不通畅，想从主观愿望上把自己的命运转过来，那是非常困难的。这是关于人生命活动的自然属性方面的问题。

　　另一方面，必须通过改变思想意识活动的思维参照模式来完善身心活动这个整体，以期符合人社会属性的自然要求。我们在改变自己生命活动的自然属性的同时，还要强调思维参照模式的改变，要不断地修正自己思想意识上存在的缺陷。比如，世人总用自己的观念，即用那个“假我”来判断这个人好、那个人不好，这个事顺利、那个事麻烦，这个菜好吃、那个菜不好吃等等，像这样参照衡量事物的思维模式必须要被打破，一定要打破！只有这样，你才能吸收更多、更符合人生命需求的精神营养，来构建新的生命活动的参照标准。

　　明确地说，就是要建立起整体辩证的思维模式，形成整体辩证的参照标准，这对于我们改变命运，获得真正的身心健康，都是很关键的内容。

　　如果我们每个人，总是抱着陈旧的观点不放，那么人的命运就无法获得改变了。人僵化的思想观念，是因我们几十年来所形成的惯性思维参照模式形成的，是那个假我完全主导了我们人的身心行为活动而造成的。如果我们不能从根本上去认识那些不健康的、需要改变的思维模式中参照系标准的某些具体内容，那么我们的命运也就无法获得改变了。

　　我们只知道锻炼身体对自己有好处，而不懂得改变生产思想意识活动的那个模式，不懂得改变自己偏执僵化的思维模式和参照标准对自己的身心健康是多么的重要。如果我们不能完成对生产思想观念的那个固有模式进行改变，那么其他一切的改变都是徒劳无功的。

　　当一个人自然的生命活动，也就是生理活动发生了改变的时候，那么他的意识活动，即我们通常所说的心理活动也要跟着发生改变。人的自然生命活动与意识活动的改变必须同步进行，只有这样才能获得真正的健康与和谐的人生。

　　这就好比经济基础和上层建筑之间的关系，经济基础好比人的体魄，上层建筑好比人的意识活动，那么这两者之间只改变一个，或者两方面不一起变，势必会带来一些不良后果。比如说，有病的人开始做一些康复方面的锻炼活动身体会好起来，但是如果自己的意识不变，原来的疾病还会回到你身体里来，因为你一直用那套不变的僵化的思维模式操纵或掌控自己的生命活动。

　　我们每个人，都要从调整生理健康的生命基础与修养意识的生命根本这两方面入手，才符合智慧整体观与辩证法的基本要求；只有像这样不断地改变、改造和完善自己，还要顺随并顺应整个社会的发展趋势、整个人类自然生存环境的变化和人自身的整体生命活动的内容，才不会被社会和自然环境所淘汰。

　　我们总是羡慕别人的命好，可当自己的健康层次发生好的改变时，自己却不能随之进行自我意识的净化，这就很麻烦了。人要想改变命运，不仅要通过练呼吸操等健身方法使身体气血的运行状态得到改善，生命力得到培补，而且还要使我们的精神活动同步发生改变，要向“欣欣向荣、蒸蒸日上、和谐欢畅、自然端庄”这个方向去努力。如果有事没事就跟别人生个气、拧个劲儿，看不惯这个、看不惯那个，担忧这个、担忧那个，放不下这个、放不下那个……那么等到疾病来临时，再想去改变自己的思维参照模式就很困难了，就来不及了。

　　人的意识活动是生理活动的统帅，因此就形成了这样一个普遍现象，那就是患病时间长了，疾病会和自己磨出一种“感情”来，它赖在你身上是不太容易走的。只有当你的意识活动——心理活动发生了改变，这个疾病才能被祛除；只有当你思想意识的参照模式发生了改变的时候，疾病的信息才可能从你灵魂的深处发生改变，你才不会再拥有它，不会再与其纠缠不清。

　　过去我有个学生，锻炼身体很积极，练得也很刻苦，但因为意识活动没有改变，对自己有很多担忧。后来她的身体虽然发生了不小的变化，但由于对人身心健康之理不明，最终还是去世了。这就说明了她的生命活动和意识活动不能和谐地统一起来，并且二者之间产生了相互背离的情况，最终造成了不利于自己的后果。

　　由于生命活动受意识活动支配，意识活动同时主导着生命活动，所以，如果我们渴望改变自己的命运，那就得从生命活动和意识活动这两方面同时着手、同时去改变才行。我们所说的生命活动属于命运的自然属性的范畴，思想意识活动属于命运的社会属性的范畴，这两方面需要和谐运化、混化而统一到一个整体中，这样人的命运才能改变。

　　如果人的思想意识不变，那么人生命活动最终的改变是不会很大的，因此也就无法从根本上获得真正的身心健康。为什么我要求大家经常念口诀？念口诀是古时候的智者们、修炼家们传承下来的一个净化意识的方便法。我把它教给大家，主要是想通过这样简单的锻炼方式来使大家专一心念，少关注外面纷乱嘈杂的现象。像这样坚持做的时间长了，其产生思想意识的思维参照模式就变了，也就促进了你的生命活动向健康的方向发展。为什么平时我还要经常和大家交流，经常指出大家身上的一些缺点？那是因为大家的意识活动非常狭隘，需要拓宽。由于人鉴别客观事物的标准、参照模式，是导致这种狭隘意识活动的源头，所以要从源头上去阻断它、改变它，这样人的整个生命活动就变了，命运也就随之而改变了。

　　（待续）

立心

　　转命重在修身养性

　　获得健康智慧的人生，就在于命运的转变。一个人命运中所谓的福分来自于哪些方面？就来自于对生命活动的改造，来自于对意识思维模式的改变，来自于对身心行为活动的整体性改变。

　　有位老师曾经说过：“人首先就是要转命。”要转成什么样的状态呢？我想，人的改变首先是要改变自己生命活动的气运状态，为转命运打好基础。穷人的命要转富贵一些，这个富贵并不是让你非常富有，而是相对于你原来那个贫穷的命运来说，让其变得富有起来、充实丰足起来而已。

　　人的命运的转变包括两个方面：一个是生命活动的转变，这是命运转变的基础；一个是意识活动的转变，这是命运转变的根本。我有位老师是从生活的点点滴滴做起的，可是却未能从点滴细行之中发现和总结出做人的道理、原则以及必须要遵循的法度。像那样去践行，其所做出来的事就自然地没有规律性；没有规律性，就不能正确地指导他人、帮助他人、影响他人。只有找出符合人的身心行为活动及生命运化功能所要求的那个规律性才好帮助人、指导人践行！我们现在所讲的这些都是关于命运规律性的内容。

　　命运的转变需要主观能动性。在平常的交谈中，我总是在指出大家身上的缺点和错误。实际上，每个人的身上都有不太容易改变的缺点和错误，所以说“江山易改，秉性难移”。秉性为什么难移？源于人的性格有固定的模式，生活几十年养成的习惯、习气，人们不大愿意改变它，但并不是不能改变。

　　其实，我的整个性格特征、整个人格都已经发生了很大的变化，或者说是根本的改变。这其中最主要的因素、最重要的内容，就是我能够主动地去作为、主动地去改变自己。而很多人除了主动改变生命活动这个生理基础以外，意识活动的改变却来得非常缓慢，甚至于倒退，并且总找些客观原因做借口，什么工作很忙，家务事很多，干扰了自己等等。“秉性难移”就是指这些方面，是指你自己没有主动性，不会主动地去改变自己，或者说只做了一部分，还有一部分做得不够，缺乏主观能动性，所以改变才不会很大。

　　过去传统的修身养性，是从人的命和性这两个方面去修的——修命、修性，性命双修。其实我们现在就是在讲性命双修的内容。要探讨这个问题，就要谈到命运。任何一个老师，如果不谈命运的改变，想去帮助、或去指导别人，并使这些人的身心发生巨大的改变，那是不可能的。

　　人要想转变自己的命运，就需要建立起符合运动、变化、发展规律的整体辩证的思维参照模式。如果你总是舍不得丢掉那些旧有的、落后的、僵化的偏执性的东西，那是因为你跟这些习气产生了感情，好像是有一个约定，习惯了各自扮演的角色，就像拿着契约、签了合同一样地不愿意舍弃。比如年纪大的人，总是把些旧的东西，自认为有用而实际上是没有用的东西捡回来，屋里没有用的东西也舍不得卖掉，舍不得丢弃。这样一来，老年人家里的东西就特别多，这是个普遍现象，不要的东西，破烂废物很多，都舍不得丢。为什么舍不得丢？就是因为人的生命力萎缩了，已经照顾不到自己与周围环境之间的和谐关系了。

　　所以，我们要把自己生命活动中不健全的某些方面健全起来，尤其是要把平常人僵化的参照标准，改变成辩证式的参照标准、整体辩证式的思维模式。由于大家现在的思维模式很落后，所以只有在更新自我生命、净化自我意识的过程中，才能逐渐获得身心健康。人要想达到这种身心健康的状态，就必须对旧有的思维模式进行更新换代。可现在的大家就是认识不到、也舍不得从产生思想意识活动的源头去改变自己，因为自己对旧有的思维模式已经用习惯了。

　　比如，有的人关心孩子的方式，就是问他吃饭了没有、钱够不够花。如果没有吃，就做好给他吃；如果没有钱花，就给他钱。这就叫关心下一代吗？这些做父母的不会说：“有钱吗？没有钱，你去挣；有吃的吗？没吃的，你自己去买，你自己去做。”现在的人们不是这样的，不懂得用良好的信息去引导、去祝愿、去关心别人。因为当智慧教育文化的信息还不是那么强大的时候，从父母祖辈那里继承下来的，从祖辈那里流传下来的遗传基因和文化遗传信息中，人们大多都沿用这种方式去关心下一代，所以这种僵化的思想、固有的信息不容易舍弃。舍弃它，需要花很大的力量和毅力。

　　为什么好多人的病不容易好，或者是治好以后还会复发，是什么原因呢？就是这个原因——思维参照模式不变。比如有的人练练呼吸操，身体好一段时间，然后就又不行了。我们这里有位患者学员就是这样，咳咳咔咔很长时间，后来吃了几付中药，练一练呼吸操就好了，可是过了一段时间，又还原了。为什么会还原？“没有时间锻炼和进行修正意识的理论学习，交朋友谈恋爱的时间都不够，哪有时间做这些？”像这样旧有的思维参照模式不变，那整个生命活动就不会发生改变。

　　要知道，改变自己思维参照模式的过程，不仅仅是获得身心健康的伟大工程，同时也是自我人生再创造的过程。当人的命运发生了根本性改变的时候，其释放出来的社会价值和经济价值是巨大的，只是我们自己还认识不到这些而已。

　　当疾病没来的时候，我们就会忘记生命的可贵，就降低了警惕性和警戒线；当疾病来临时，我们的警惕性和警戒线就自然地升高了，发誓一定要努力锻炼好身体、好好改变自己的不良生活习惯。在住院的时候，就会想着回家一定要锻炼，出院后就又不记得了。肚子饿的时候，腌菜都能吃；肚子饱的时候，吃东西要看档次。这就是我们落后、僵化的思维参照模式导致的结果，这也就是人们常说的“人的惰性”在作怪！

　　惰性也是有业力力量的，这种业力的惯性力量是人的思维活动不容易改变的一个最大原因。这个根源不破除掉，你就没有办法转命。任何人，只要是想获得身心的健康，那他就必须要努力去改变自己的思想意识和观念。或许我们已经付出了不少努力，或许过了好多年也没有太大的改变，但还是需要继续努力，命运的转变会自然而然地在这样生命改造的进程中发生，我们应该像这样去做。

　　命运的转变，须要对其有效性提出要求，要认识人需要转变的那个根本点。人的一生应该是不断努力、不断进取的一生。但是怎样才能获得身心的整体健康呢？

　　一个人需要通过什么样的努力和方式来实现根本的改变？这就需要我们去认识什么是能够帮助人发生改变的那个根本，需要我们找到并回归到这个原始启动的根本点上。

　　告诉大家，人生命运转变的根本点，就是产生思想意识活动的源头，我们应该从这个源头上去认识它、研究它。

　　很多人现在还认识不到这个问题的重要性，现在的大家是忙经济，以后可能就会忙健康了。现在的社会是个经济社会，各种关系都很复杂，工作的压力都非常大，其实我跟大家是一样的，也需要面对温饱问题，需要面对各种社会问题。大家现在需要面对的一切问题我也都要面对，但是为什么我还能抽时间锻炼身体，并在生活的点点滴滴中去修养心性呢？

　　而且实话告诉大家，我现在可以不用专业的时间锻炼，因为我的生命活动是呈自然运化的，这就是过去所说的“人不练法法自炼人”的功夫境界，它是符合生命活动的自然属性的。即便是这样，我还是要强化锻炼——做功夫，每天用两个小时到三个小时的时间来改变自己的生命活动；而且在社会活动方面，还要不断地改变和完善自己的思想意识模式，做好意识修养工作。因为我现在改变起来要比以前容易了，比以前好变了。所谓的开悟或明心见性，不仅是指人觉悟到了真心自性这个主人翁之真我，而且还要求人的思想意识、衡量事物的整个参照标准和思维模式全部改变成符合生命运化法则的要求才行。

　　（待续）

立心

　　改变从不健康的习性开始

　　改变我们的意识参照标准和思维模式，就要从改变我们不健康的生活习惯、思维习惯以及偏执的观念观点开始。

　　在20世纪的70年代，人们有个普遍的观点，就是肥肉最能营养人。可是70年代一过，就有个所谓科学的说法：瘦肉的营养好，要吃瘦肉。现在的人觉得什么有营养？多吃菜才有营养。这样一来有不少人就不怎么吃米饭了。实质上，吃大米不仅只是对我们湖北和中原一带人的生命活动有益，应该是对整个人类都有益的。所以对于大米这种粮食作物，至少是中国人生活中不可或缺的主要食物。为什么？因为在大米饭中含有一种淀粉，而淀粉进入到人体之中是非常容易转化成葡萄糖的，葡萄糖对人体是非常重要的。人的生命活动可以缺少一点其他的微量元素或营养，但却离不开对葡萄糖的需求。人的智能活动同样也离不开葡萄糖，因为人的脑组织和各种生理功能，都需要依靠这种能量来维系其正常的运转。

　　同时我们还要明白，吃稻谷所制成的这种大米饭，能够起到迅速培补人的生命能量的作用。水稻在育秧的时候，秧苗是从水里面生长出来的，因此水稻生长时的属性特征正好符合了坎卦——二阴一阳的特性，坎卦包涵了坎中一阳的能量信息。不仅如此，水稻处在育秧苗的初期，秧苗浸泡在水里生长，这个育秧的过程正好与母亲孕育胎儿时的过程相似。也就是说，水稻育秧时萌生的细小秧苗与胎儿的孕生环境与孕育机制相似，都是浸泡在水里孕育的。只不过稻谷的秧苗是浸泡在水田里孕育，而胎儿则是在母亲的羊水里孕育的。

　　从中国的象文化来看稻谷的生长过程，可以知道此过程能够和合天地之灵气。因此它作为人的主要粮食，具有培补人之元气的作用。如果从自然道德观的高度来看这二者的相互关系，我们会发现水稻有别于其他的粮食作物，秧苗在孕生初期与婴儿在母体中的孕生过程是相似的。因此，我们从人天相应的整体观来看稻米，其营养价值，或者说其所具有的培补生命力的价值，都要远高于其他的粮食作物。对于稻谷，《黄帝内经》有言：“此得天地之和，高下之宜，故能至完；伐取得时，故能至坚也。”所以人常吃大米不仅能够培补元气，还同时强化小肠的运化功能。

　　米饭应该是生活在我们这一地区人们的主要食物，应该是生活中不可缺少的粮食品种，而且在我们的遗传密码里面都留下了记录，因为我们祖祖辈辈都是以米饭为主食的，人非要吃点米饭才行。如果人完全不吃米饭，就很容易造成生理功能的障碍，身体就会因缺糖而得低血糖病。你即使吃再好的菜都不行，就算是吃一定量的糖，也满足不了人身体中所需要的糖分。因为在人的生命中，记录着米饭这种葡萄糖的糖分“生产”过程，它容易被身体摄取吸收，人的生命中有这个基因，有专门消化这种食物的生理运化功能。人对任何食物的摄取，都是从其“形”和“味”这两个方面来吸收消化的。因此，我们无论是从稻米孕生演化的生长过程来看，还是从其中蕴含的天地灵气来看，它都是粮食作物中最符合人生命活动之自然属性的东西。

　　如果你根据所谓现代的科学观点来废弃自己生命活动中最基本的生理需求，那就违背了自己的生命活动规律，这就是一种妄念、一种妄想。这就是我们在损坏自己生命活动的运化功能，给自己的身体造成疾病、造成污染的缘由。人违背生命活动的运化功能，也必然会因此破坏自身与赖以生存的自然及社会环境的和谐关系。这就是造成环境污染的根源。

　　我们应该明白，人生存环境的污染来自两个方面：一方面是来自于人自身生命活动的内环境；另一方面是来自于人生活的外环境——大自然与人类社会。

　　刚刚我们讲到的关系人身心整体活动的内容，即属于人生命活动的内环境，违背人自身生命运化规律的思维参照模式内容是其污染源；外环境的污染源，则主要来自于现代化的工业生产和天地间自然规律衍生演化出的风、寒、暑、燥、火、湿这六种外邪。内外环境的污染，是相互影响、共同作用的。

　　现代化的工业生产不仅污染了水和空气，而且还污染了我们脚底的土地。这样的现状造成了各种生物污染、电磁污染、化学污染、声波污染、光污染，还有发展资本经济所带来的各种社会文化污染等等。所有这些污染都直接地影响了人的思维参照模式。

　　虽然其他环境污染对我们的身心健康起了很大的破坏作用，但最关键的还是我们的意识思维模式被污染了。现代社会中，拜金主义泛滥，物欲横流。有些人为了谋取私利，投机取巧，坑蒙拐骗，不择手段，各种不良风气盛行，这样就造成了人们的思维参照模式被污染。这种污染的核心及根本所在，来自于人自身对感官享受对象的执著。

　　比如说，我们知道在家里做卫生，拖地板，抹桌子，把屋子收拾得干干净净；可是我们从来不考虑把自己的生命活动、把自己身体内部的这些血管清一清，把五脏六腑都清理一下，把自己的思想意识活动净化一下。我们从来都不去思考这些问题。其实，我们人的整体生命活动，内外是一致的，是没有区别的。现象就是本质，形式即是内容。如果人内部的核心不发生变化，不从本质属性上去发生变化，那么只追求这个外部现象的改观，无论如何是不可能发生质变的。

　　“现象就是本质，形式即是内容”。这句话是我对见证根本智慧的本质内涵的认识，是对人、事、物的运化法则的根本性认识，是对万事万物总体发展规律的认识。唯物辩证法认为，认识事物就是透过现象看本质，它是一分为二的。

　　智慧整体观是建立在智慧辩证法基础上的，是对人生、对事物、对社会、对自然的根本认识、根本改造和根本总结；是在古典智慧哲学和自然无为的人生观的基础上，丰富和发展了原来的观点，把社会、整个人类、整个大自然都看成一个整体，把人的思维活动与生命活动看成一个整体，看成一个不可分割的整体。

　　无论是宇宙自然中的万事万物，还是人类社会中各种关系的交往，任何事物的发展总是波浪式前进、螺旋式上升的；人的生命活动、人生的命运发展也不例外。

　　什么叫波浪式前进、螺旋式上升？最形象的比喻就像这个弹簧，倒下来的时候，向前转是波浪式前进，立起来的时候就是螺旋式上升。任何事物的运动、变化与发展，都不是从起点回到起点，而是从起点向更高的一个层面螺旋式上升了。在我们认识的事物中，只有相似的重复，没有绝对的起点重叠。如果一重叠，就不对了。

　　古时候修身养性的人很多，但绝大多数人连其本质的生命活动却都改变不了。他们修炼的目的就是妄执于返老还童，他们就是想从起点练到起点，而没有从根本上认识到，事物是螺旋式上升的。我们现在通过对生命活动的实践而见证到实相智慧的境界，从而认识到：人不可能从起点修到起点，而是要从起点上升一个螺旋，这样你的生命活动就会发生变化，人的智能就会向更高一个层面跃升。

　　平常人还没有真正建立起修身养性的意识和自觉性，也就是说，还没有意识到把握生命运化规律的重要性，还没有建立起改变自己命运的坚定信念。人的信念、信心不够，信力就不足。

　　我有位朋友，他的表现就是一个比较明显的例子，他总说没有时间锻炼，理由好像充分得很，总是说有这个事或那个事烦心、放不下。所以像他这样的人得好好地改变自己的思想意识才行。我这样说的意思不是批评他，我直接指出他的缺点，是为了大家能更好地改变，因为他身上的缺点也是大家共同有的缺点。如果我把大家的缺点都指出来了，你还不能因此而发生改变、主动去净化自我意识，以偏执性的思维参照模式来思考问题或处理事物之间的相互关系，那么问题、矛盾、困惑、曲折就会接踵而至了。

　　我常跟大家说：刚开始学习改变人生，你是向前跨了一步，这一步还跨得不小。可是后来，由于人需要在社会上生存，要处理这样或那样的事情，要解决家里的一些矛盾等等。这时的人就很容易被各种各样的事情所困扰，其锻炼身体、修养心性的活动就会懈怠了，前进一步又退回来了。只是退回来没有退回到原点，相对来说还是稍微前进了一点点。虽然你的生命活动没有发生巨大的变化，但是通过一段时间智慧教育文化的学习，你对事物的认识已经向前跨了一大步，你退回的那一步比向前跨的那一大步稍微小一点。这就叫什么？沙漠上行走，走一步退半步。

　　为什么你现在的变化不大？比如我们讲课的时候，有些学员会找这样或那样的理由旷课，他们为什么不来？很多人在忙赚钱。钱是维系我们生命活动所必需的东西，我们需要钱；但是，改善我们自己的生命活动、获得身心健康，这个是更重要的事。我想在这方面，我们的老学员们应该是深有体会的，大家都在练呼吸操，学习智慧教育文化，但除了个别主动精进的人以外，其他人都不能坚持下来，没有一个人能认真去做。如果你能够认真地按照我所说的方式去做、去改变，那么命运的转变会是很快的。

　　有位女学员更固执，如果有几天身体感到不舒服，她马上就会回忆以前的往事，后悔当时所做的事情，总觉得有很多不应该。事情都过去那么多年了，哪还有什么不应该呢？都说人老了爱怀旧，但她现在还没有老，总是说自己有很多不应该，后悔过来，后悔过去，其结果还是没有变，这就叫未老先衰。

　　再比如说，在应用各种健身康复法调治的过程中，有些疾病，像心脏病，该吃药就要吃药；高血压病，在血压不稳定的时候可以用药控制，稳定以后就要慢慢地减药，要根据各人不同的生理和心理情况进行不同的康复调整。

　　可是有一些所谓的老师，自己的理论修养不够，又认识不到自己的不足，还在那里瞎指导，最终是会导致伤人害命的结果的。这都是人们对生命运化规律不认识的结果，不仅对人的自然属性认识不够，而且对人的社会属性也不认识，因此对产生意识活动的处所认识不清，这样人要想获得命运的根本转变，那就更谈不上了。为什么上世纪50年代到70年代的人们很少生病？这种情形正好符合另一条生命规律——思想单纯。我希望通过这堂课，使大家把认识再提高一步，意识到把握生命规律的重要性。

　　（待续）

立心

　　启动生命的原点

　　要想真正把命运转变，就要启动生命的原点。

　　启动生命的原点！这个生命的原点在哪里？从人的生命结构来看，支撑人的生命形体活动的基础能量集中在下丹田；从人的心理内容来看，根本智慧就是人存在的最本质的内容。

　　先说人生命结构方面的生命启动原点。人的生命力在哪里？它由哪些能量所构成？简单地说：

　　一是，肾涵藏的先天之精所孕生演化出来的信息能量；

　　二是，后天运化水谷之气形成的后天能量；

　　三是，通过人的呼吸来催动五藏六府、奇经八脉、十二正经之气。当然人的藏府之气、经络之气都是在呼吸的催动下，来促进人周身各穴位和毛窍腠理进行自动开合的，所以这些经络穴位与毛窍腠理是从不间断地和宇宙自然进行着气机或能量的交换的。

　　如果一个人没有了光彩，就说明其生命力快耗尽了，也标志着这个人的生命即将消亡。而下丹田，正是我们人生命活动基础能量的原点。（编者按：关于生命结构，请参阅本书《命运（之二）：生命的拓展》中的相关内容。）

　　心理内容方面的生命启动原点，那就是人的根本智慧。关于根本智慧的内涵，在这里不作过多讲解，我们现在就从修正人的思想意识上来讲解这方面的内容，因为修养意识是人成就智慧的根本内容和根本途径。

　　只通过练呼吸操等健身方法来锻炼身体、来获得身心健康，那肯定是不够的，这些方式方法仅仅只是接收能量、修正自己思维参照模式的一种方式，更重要的是应该主动地去修正思想意识的偏颇，那才是根本法。修养意识，改变命运，如果你是全身心的投入，那么对每一个环节、每一个思维过程都是需要关注的。毫不夸张地说，只有像这样去做，你的生命活动才会发生巨大的改变。

　　若想做好意识修养方面的工作，首先，必须要有自觉性！在改变命运的这件事情上，我不需要用功能去查，或是看着哪位学员到底做得怎么样。为什么？因为我就是希望培养你们的自觉性。人要学会做到自觉改变自己，那样的身心行为活动对你获得健康是有好处的，不管对生理上的健康，还是心理上的健康都是有好处的。

　　其实做老师很难，做个负责任的老师更难，不负责任的老师好做。如果认为你的生命活动与我毫不相干，那就好做，但那就成了对你不负责任的老师。

　　我把大家协调到这条走向身心整体健康的大船上，教你从根本上去改变自己的人生，可大家是捆都捆不住。我想把大家撮合在一起，叫大家不要走，可是这个说上个厕所就回来，那个说有点急事要出去一下，留在船上的也都要往下跑。老师喊：“船要开了！”你就紧张一下，然后又恢复原样。这就是什么？没有培养起修身养性的自觉性。我是很想把大家一起都带到智慧真理的彼岸去，但是你自己要努力才行。我们所探究的生命活动的内容，在所有的文明古国中都有人进行过研究和实践，有的甚至践证到很高的智慧境界。我不是要求大家一定要达到那样高级的生命状态，而是要你认真去做，去改变自己的命运，完善完美自己的人生。

　　如果大家不愿意改变自己，我又何必去劳心费神？每个人的生命没有其他人能够代替，自我意识净化也没有谁能够代替你去做。有缘分，我很珍惜，你也要珍惜；如果你不珍惜，那我也没有办法。谁又有什么好办法呢？一台戏一个人怎么能唱得起来？一个巴掌怎能拍得响？我一个巴掌在空中挥得呼呼响，而没有人响应，那不行！我在这里挥得风直响，你还不警觉，那怎么办？所以说，要懂得惜缘，要珍惜缘分。

　　希望每一个人都能坚持下来，认真地去做。别人说修身养性很难，我告诉大家方法，只要你去做，认真地做，不难。做个身心健康的、有智慧的人该多好！不是要你拥有很多财富，而是要你拥有一个自觉自由的智慧生命，总是高高兴兴地生活。

　　就像有一次我说了何老师几句，有的学员还担心，怕我吵起来。那怎么可能吵起来呢？如果吵起来了，那就是我没有修为。我可以严肃地说话，但肯定是不会吵起来的。即使大家看我好似发脾气一样，那一定是发的假脾气，是为了以这样的方式来帮助大家、警醒大家。其实我是可以一边发脾气一边笑的，还很自然，内心世界也是高高兴兴的，这就叫有本事。能够发脾气而内心不动，那就叫有智慧的修为。如果我们从根本上能对这一现象有个深刻的认识，那就长本事了，这很关键。

　　其次，修养意识必须要有正确的认识！每一个人都要寻求身心健康的整体改变，当然不可能是人人都做得这么好的，但我要求大家都能跟得上，你跟上了，命运就会发生改变。很多人信心不足，刚开始很好，到后来就没有信心了，为什么？因为对老师提出要改变思想意识的要求不重视，不把它当回事，第一念没有跟上，这样人前进的动力就不足了。如果你自己都不珍爱自己的生命，让别人替你操心，那才是怪事情。

　　人真正的主人翁是没病的，有病的是这个肉体，我们心理上、思想上的疾病，也都是源于那个假我对躯壳里面渣子的反应。大家一定要知道，人体内的每一个组成部分都需要做卫生，包括各种组织细胞。细胞的生命就像人的生命一样，都是属于生命这个范畴的事物。克隆技术和全息理论告诉我们，在一定的条件下，生命体中的某种细胞是可以培育成某种生命体的，每个细胞都是完整生命的缩影。所以，生命中的每个细胞都能反应出其存在的整体性生命信息。

　　如果你总是问我这个人怎么样，那个人如何？这说明你的思想意识形态存在有不健康的东西，比如你的思维模式比较偏狭，思想观念比较僵化，从内心世界来看，即在个体人的自我意识形态方面，其所显现出来的境界还不是很卫生的，要做清洁，要学会主动去净化自我意识才行。

　　（待续）

立心

　　点滴细行中把握人生


　　走这样一条完美身心的健康之路，必须要从点滴上去修正、去践行，从日常生活的点滴细行方面入手，只有像这样去做，才有改变自己、净化自我思想意识的可能，这样我们的命运才有可能被改变，我们的运气才能转！

　　现在给大家提出要求，改变自己的命运，要从两个方面去认识清楚：

　　一是，练习智慧健身法，比如呼吸操、梳头操等等，但这只能改变人生命活动中自然属性的生理部分内容；

　　二是，我们要做大量的工作，去改变思想意识活动里面的内容——偏执、僵化、狭隘的意识思维模式和参照标准。

　　这样，我们就要懂得在点点滴滴的生活内容中顺应生命活动的运化法则，符合事物的属性特征及发展规律。既注重生命力的累积和培补，又注重自我意识净化，开阔胸怀，达成与自然及社会关系的整体和谐性。

　　如果你总是带着旧有的习惯、旧有的观念，总在那里强调“不是的，你不知道，我那事特殊得很”，如果总是有这么多的特殊，那你的身心获得健康、获得变化的可能就会完全消失了。因为，当一个人总强调特殊的时候，你这个生命力所展现的范围就变小了；如果你不特殊，那么你的生命力就要大得多，胸怀也会广阔得多，对任何事物就都能接受，任何来自宇宙的能量、信息就都能被你接收，毋庸置疑，整体的身心健康就会自然地在你身上呈现出来了。如果你总是认为“我这个情况特殊”，那么你的生命力因“特殊”而马上就变得狭隘了、缩小了、委靡了，最后导致不健康、得疾病。

　　为什么？当人在一味追求金钱、追求物质利益、追求情感利益的时候，他的思想意识活动是会影响到他的生命活动的。举个例子，我认识一个经理，手下有两千多人，女强人，很能干。她自修了五个文凭，同时还在单位做经理。由于快速的生活节奏，精神长期处在高度的紧张之中，后来得了神经性胃炎、糜烂性胃炎、神经官能症等疾病，情绪变得非常低落。

　　人是需要休息的，如果你不认识自己生命活动给你的暗示，那么人生命的这个自然本能的行为语言就会给你暗示——“你现在须要休息”，这样得病就成为必然了，它让你得病，人病了就可以休息了。得病以后，她不得不休息，到我这里来康复。她向我咨询，问我她的身体为什么会出现这样的情况。我说你这个疾病的根源是生活节奏太快，做人又太要强，透支了生命力。生命力被透支了以后，自己的生命活动就会跟你敲警钟，它没有办法敲，又不会说话，如果你读不懂这个生命暗示性的语言，它就通过什么来表达？它就让你生病，病了你就可以休息了。西方心理学家也说过，心理暗示、自我暗示是会使人得病的。

　　我现在所讲的这些理论与方法，就目前而言，应该是世界上最先进的认识生命活动的方法之一，因为这些理论中的很多内容都是对我们亲身实证的经验所进行的总结，不是逻辑推理的结果，是我们直接见证到了生命运化规律就是这样变化的过程。所以我们是在感受人生、经历人生，而不是在推理人生。

　　有位老师得道后，到另一位老师那里去印证。那位老师问他：“你拥有多少财富？”他说：“下无立锥之地，上无遮天之瓦。”是啊，人只有通过自己的亲身实践，才能见证到什么是“下无立锥之地，上无遮天之瓦”的觉悟智慧境界。那么像这样的人，他会拥有什么？他的胸怀就涵容了整个宇宙自然，他拥有整个人类，拥有整个世界。如果你要上面找个瓦挡挡，下面弄块庄园住着，那你的生命活动就只能在这样狭小的空间中求生存，就只有这个板眼，也就只是这个本色。

　　讲这些内容，是让大家开阔胸怀、坚定信念，是希望每个人从现在开始，都着重去认识自己的生命活动，认识自己的思想意识内容，不要犯痴、犯迷、犯执，那么你的命运、你的人生就自然会好起来。

　　（全文结束）

永琦