如何改变意识参照模式

立心

                             如何改变意识参照模式
　　 　
　　内容提要：
　　
　　重塑智慧人生观 　　
　　挫锐解忿 和光同尘 　　
　　破执离欲 常保中和
　　
　　有人问我：“喜欢修身养性的人，应该如何改变意识？应该形成怎样的意识参照模式才符合健身开智的要求？”这可是一个值得探讨的问题。说得通俗一些，我们人通过自身的人生经历，已经形成了偏执的人生观。其实，我们现在的践行过程，就是在改造自己的人生观，这是重新塑造自己生命活动的过程。
　　 　　
　　重塑智慧人生观
　　
　　在人生的过程中，我们需要重新建立起符合生命运化规律的人生观，改变思想意识的偏执性，形成符合恒于不断运动、变化、发展的辩证思维模式和参照标准，这样人才能获得真正的身心健康。
　　
　　我们讲课的所有内容，都是在纠正大家几十年来已经形成了的那种偏颇的、以自我为中心的思维参照模式。这种偏执的意识思维模式在人脑中已经形成了优势反应的兴奋灶，对此，我们称之为惯性思维，或者叫管型智、线性智。这种管型智或线性智体现出来的思想言行，也就是人们常说的习气。这是我们大家不曾注意到的，不曾规范过的，也不曾改变过的一些习惯了的内容，更是我们必须重新更新，重新去认识，重新去改造的内容，每个人都需要这样一个转变过程。在这个转变的过程中，要求我们把自己以前的那些固有的观念、观点和各种概念放下来，只有这样才能塑造出一个身心健康的新的自我。
　　
　　塑造新的自我，没有一个新的智慧的意识参照模式的内容与标准怎么行？没有新的人生观可不行！我们需要使自己符合时代的要求，符合自身的身心健康的要求。就好像现在，如果你驾着牛车在高速公路上跑，显而易见那肯定是不适合这个时代文明要求的。
　　
　　大家喜欢以什么样的方式方法来祛病健身、延年益寿呢？我们可以列举好多曾经盛行一时的养生功和健身法，比如：静坐调息、周天功等养生功法，还包括六字诀、易筋经、八段锦等；还有各种拳法，如形意拳、大成拳、少林拳、太极拳等健身功法；以及各种各样的健身操、健身舞，还有跑步、跳绳等体育锻炼的活动。大多数人习练了这些养生健身法，都或多或少地因此而受益了，那就说明这些方法对我们健身养生是有帮助的。
　　
　　如果说这些健身的方式方法好，那么从调整人的气血，强健身形的健身养生效果来看，都是不错的方法。但是也不要因此而形成固有的健身养生的参照标准，因为这样的健身活动，根本就不能涵盖健身养生的全部内容。健身养生的内容不仅仅只是运动形体和调整气血，因为这样只能起到调整生命活动中的生理基础方面的健康内容；而最关键、最根本的就是从心理上、从产生思想意识活动的源头来进行调整，因为人的神是可以统帅人的生理活动的，这才是健身养生活动的关键和根本之所在。
　　
　　如果一味地强调运动身形和调整气血，即使锻炼者获得了一定层面的健康，那也只会是短暂的健康现象。因为在这种健身养生的模式中还缺少最为根本的、也是人的生命活动中最本质的健身养生内容——即意识修养方面的内容。
　　
       待续！

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        挫锐解忿 和光同尘
　　
　　 一个人引起不健康的原因，固然有很多的因素，比如外因——风、寒、暑、湿、燥、火，这些外因是可能引起人身体不健康的原因之一；还有内因——怒、喜、思、忧、悲、恐、惊等，这些情志活动也是可能引起人身体不健康的又一部分原因。那么，还有先天的、自然的以及社会的等诸方面因素的影响。如宇宙自然中存在有阴阳五行等运化万事万物的发展规律，阴阳互化、五行相生相克都会对人的健康产生影响，因为我们每个人是一刻也没有离开过宇宙自然和人类社会环境的。由于人在母体受孕的一刹那和出生的那一时刻，不可能把阴阳五行等规律的运化发展信息，全部包含于其生命活动的运化发展之中，那么人的生命活动就会自然地出现与阴阳五行等规律不相适应的地方，这样人的生命活动与大自然的运化发展规律就会出现适应与不适应同时存在的现象。
　　
　　 如果人的生命活动与自然及社会环境能够相适应，就会产生和谐的现象。这样的和谐就是人们常说的好运气，这种好运气就是宇宙自然中“和其光。同其尘”规律的自然展现。这种好运气是有利于人的身心健康的，是个自然的祛病消灾的过程。这其中当然也包括人在社会活动中得以顺利发展的信息内容，如人生的事业顺利，家庭和谐，前途飞黄腾达等。
　　
　　 如果人的生命活动与自然及社会产生了不相适应的情况，人与自然及社会的“自然矛盾”便产生了，这样人就会遭受宇宙自然法则中“挫其锐。解其忿”规律的制约。此时，人的身心状态也就会因“不相适应”的现象而产生大与小、深与浅、强与弱等程度不同的矛盾，这种现象的出现，就决定了人必然形成不健康的状态。如果这种不相适应的矛盾极大、极深、极强，而且不可逆转，那么人的生命活动就会迅速地走向衰亡，这是毫无疑问的结果，这也是阴阳关系中互离的法则所致。
　　 　　　　
       待续！

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       如果这类不相适应的矛盾是可以逆转的，那么对人的生命活动就不会产生根本的危害。对于这样的现象，世俗社会中的人们称之为坏运气。这种坏运气可以造成身心的不健康和人生的不顺利——出现烦恼、焦虑、痛苦、曲折等看似不可理解的现象，以及事业的迅速委靡和衰败等好像不可思议的现象，这就是人与宇宙自然及社会产生了不相适应的矛盾所带来的结果。对此结果应该如何正确认识呢？我们认为：任何人都必须自觉地遵循宇宙自然运化规律的属性特征——“挫其锐。解其忿。和其光。同其尘”的影响和制约。当然，以上所讲的内容都是由道之生生运化不息之性来展现的。
　　
　　在不相适应的现象中把不可逆转的情况除外，任何人与宇宙自然及社会所产生的适应和不相适应的现象，都是可以相互转化的。为什么会这样说？因为在宇宙自然中，在阴阳五行中，还存在着一条循环往复不止的法则。所以人运气的好和坏，是与自然规律的运化展现不可分的。这样有智慧的人们就对人生的经历进行了规律性的总结，如“物极必反，否极泰来”，“祸。福之所倚。福。祸之所伏”等。
　　
　　像这样对福至祸依、祸行福随现象的认识，就告诉了我们这样的人生经验：人只有顺应自然，符合自然规律，才能避免福无双至、祸不单行的结果。怎样才能做到顺应自然，符合自然规律？答案只有一个，那就是心不住于念。要做到心不住于念，就必须常保人的中和之性；人如果能够呈现中和之性，那么人的心性就不会著于阴之极，也不会达于阳之端。保持中和之性，是人获得身心整体健康的唯一保证。为什么？因为宇宙间的万事万物都处在“负阴而抱阳，冲气以为和”的状态下运化。
　　
　　这样一来，虽然人在生理上还会受到阴阳五行规律的影响，也还会出现适应与不相适应的各种现象，但是人的主观世界不会因此而发生偏颇与扰动。当人能够从根本上驾驭自己的感官功能与感官心念的时候，人就可以能动地去适应自然和社会了。

       待续！

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        破执离欲 常保中和
　　
　　 如何做一个身心健康的人？必须从智慧传承教育理论的学习开始，必须从健身养生的方法入手，必须从陶冶性情、保持中和之气进入，必须从涵养道德、保持中和之性这个根本点做起，必然行当下放下之功。
　　
　　 所以，一方面，人要符合生命活动的运化规律，对此我们积极地倡导大家通过习练呼吸操等健身法，来达到祛病强身的目的；另一方面，人要自觉地从身心活动的内容与过程中去顺应自然的生态环境与复杂的社会关系，对此我们积极地引导大家从净化自我意识着眼，来解放思想，改变僵化狭隘的胸怀。只有这样，才能达成人真正的身心活动的整体健康。
　　
　　 只有人自觉地不产生分别心、执著心和妄想心，那么人生的历程才会是健康而又通行无碍的。要达成身心健康和通行无碍的人生，那就需要人有智慧；要获得智慧，就必须从心性这个根本点着手，从改变人的那些固有的观念、旧有的思维模式着手，从改变人的偏执性着手。不执著于人在自然与社会的各种活动过程中所发生关系的一切事物，既不偏执于自我观念中的福，又不去分别自我概念中的祸；提起人这个生命感官活动的自然需求，放下人对感官功能享受欲与妄的各种要求，这样人才有可能达到“孰知其极。其无正”的自觉智慧境界。对于“祸。福之所倚。福。祸之所伏。孰知其极。其无正”的涵义，请参阅《道德经》一书。
　　
　　 所以，我们大家不要抱着自认为的某一种好的健身养生方法练就觉得万事大吉了，更重要的是从净化心性方面的内容着手，看是否是围绕着这个中心进行的。净化人的思想意识，得首先从产生思想意识的思维模式开始，从判断事物的参照标准着手，从认清人的生命活动之自然本能需求进入。这一净化自我的工程是否成功的标志就是：人能否驾驭感官心意，使人进入到一种自然而然的无为需求状态；人能否驾驭一切的心念活动，使人进入到一种不分别、无执著、弃妄想的自觉自由的智慧境界中。人要做到这些，必须要放下以前的陈旧观念和那些一成不变的想法，改造自我的那种业已形成的惯性思维参照模式，要不然想获得身心的整体健康就无从谈起了！
　　
　　 如果自己做不到，那只能说明一点，就是自己的那个脑子生锈了，总是记着以前的那些东西而不愿放下。其实我们不用记着这些，真正好的、符合事物运化法则的东西，会依然存在；差的、不符合法则的任何事物，则会自然地遭受淘汰。为什么？因为任何事物的好与坏，其因已经存在了，不遇缘则不会演绎出结果。人如果形成了偏执性，那么一切好与坏的缘都将显现，而当人执意于好与坏的时候，其演绎的结果必然是自遗其咎！

       待续！

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        例如，人们对自己收藏的贵重物品就非常在意，但是只要你不显摆外露，别人怎么会产生见利妄为的想法呢？所以对于好与坏的事物不要去进行分别，让事物呈现自然的存在。如钻石，作为自己的装饰品，只要你不张扬、显摆，就没有人会去特意妄想它，这时的钻石与普通的石头没有两样。这样自己就不必担心丢失了，别人同样不会因此产生妄念，也省心了。古语说“匹夫无罪，怀璧其罪”，人本来没有什么可招祸的因缘，就是因为你追求、占有财物名利这些能引起贪欲的东西，视其为宝，再张扬出来引人窥窃，这就自酿祸端了，也必然会因此招来祸患。
　　
　　 如果人不强调什么是我的，那么该是我的还照样是，不会变成别人家的。比如这个是你的小孩，你不需要跟大家宣传“这是我的孩子”，你不说别人也会知道，也不会变成别人家的。其实我们每个人在平常的生活中，总是胡乱地浪费自己的能量，浪费自己的精力，枉费思量，瞎做无用功。我们讲的所有内容都是一个道理，只是从不同的角度去讲这个道理，那就是告诉大家，不要执著于某一个东西，不要以感官心意这个假我为中心去支配生活。
　　
　　 比如我们到北京去，坐火车从京广线走也行，从京沪线走也行，或坐飞机走也行，为什么脑子里非要执著于一点，或偏执过去的那些概念，或贪求感官享受这个假我呢？就是固执和贪欲障碍了自己，障碍了人的健康，也障碍了人的一生！现在的人，哪一个不是脑子挺聪明的，有谁愿意吃亏？当然，因此也就没有体会到“吃亏是福”的道理。大家脑子都转得挺快的，但是要知道的是，人的观念越多，反而障碍自己就越厉害。人类社会中的任何一个人，都是因为自己的那个假我在当家，在障碍着自己，才会产生那么多的困惑、烦恼和无明。
　　
　　 所以我们通过讲这些理，让大家学会放下，学会放下假我！把自己的那个小小的傲慢和所谓的自信心都放下来，然后自己才能成长起来。如果大家真的能够像这样去做，那么就一定会变成身心健康的人，变成有觉悟智慧的了不起的人！
　　 　　
       （全文结束！）

永琦