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楼主: 静远666
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静远养生康复日记

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 楼主| 发表于 2015-9-8 17:31:16 | 只看该作者
本帖最后由 静远666 于 2015-9-8 17:54 编辑

2015.09.05 周六
早功 呼吸操2小时,梳头养气1.5小时。晚接功。
身体 练功时感觉头部气很足,冲得我想睡觉,于是停下来养一会气,再继续,腰部有点酸。
学习 上午听智慧书录音,晚诵读《道六》。
生活  好久前就在想,要弹两床新棉被,可是一直没有行动起来。因为在考虑一些问题:到哪里去弹?那里弹得好?什么样的棉花好?要弹几斤的被子合适?等等,所以一直拖着。眼看现在凉快起来需要用了,才决定马上行动。今天下午约了一位朋友和我一起去看,因为她的生活经验丰富。我们一起来到一家我知道的店里,看到那里的棉花她说不错,好棉花被子不要太厚,4斤就可以了;那里的设备也很齐全,一条龙服务,外面还用薄棉布包了个套,这样就不会起球,想得真周到!我们只等了一个小时,就全部弄好了。没想到这么顺利!
反思  真的想要做一件事,就要马上着手去行动,只有行动才能解决问题。你要知道梨的滋味,就得亲口去尝一尝。光在那里想,只能是浪费精力,浪费时间。换句话说,也就是自己的意识住在那些观念、想法里,处于被障碍的状态还不觉。真是无明啊! 以后要吸取这个教训,提高警觉性。

    时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十章:
    载营魄抱一能无离;专气致柔能婴儿;涤除玄览能无疵;爱人治国能无为;天门开阖能为雌;明白四达能无知。生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

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 楼主| 发表于 2015-9-8 17:53:36 | 只看该作者
本帖最后由 静远666 于 2015-9-10 14:40 编辑

2015.09.06 周日
早功  呼吸操2小时,梳头养气2小时。下午养气1.5小时。晚接功。
身体 练功时感觉头部气很足,冲得我想睡觉,于是停下来养一会气,再继续;腰部有点酸;口里感觉有点苦。
学习  上午听智慧书录音,晚诵读《道六》。
生活  吃饭时,我从桌子旁边走过,要去另一边坐,小狗在底下趴着,挡了我的路,我一让就碰到了桌子的玻璃面板。lb就说:“这个面板不能碰,那里是粘起来的,容易掉。你碰了两回了!”我说:“这不是因为小狗。。。”,意识到自己是在辩解,赶忙知止,说:“你说得对,我以后注意。” 听到我这样说,lb也就不做声了,达成和谐。

  时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十一章:
    三十辐共一毂,当其无有车之用;埏埴以为器,当其无有器之用;凿户牖以为室,当其无有室之用。故有之以为利,无之以为用。

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 楼主| 发表于 2015-9-10 14:39:48 | 只看该作者
2015.09.07 周一
早功  呼吸操2小时,梳头养气1.5小时。下午养气1小时。晚接功。
身体 练功时感觉头部气很足,冲得我想睡觉,于是停下来养一会气,再继续;腰部有点酸;口里感觉有点苦。
学习  上午听智慧书录音,晚诵读《道六》。
生活  新弹的被子暂时还用不上,得找个地方放,我想到了两个床下面的床柜,于是下午我就动手来做这件事,这件事很麻烦,lb有事出去了,我就自己慢慢来弄。先把床上的东西一样一样拿开,再把床板抬起来,然后把里面的旧被子拿出来,准备以后放在床上当垫被,还有一些旧衣服,也得拿出来处理掉。这样腾出了足够的空间,就可以把新被子放进去了。
    就此自己想到,这就是“当其无”吧。老师在《道七》第19页说:“任何人想要达成自己的愿望--‘成其私’,首先要学会什么?‘当其无’。只有‘当其无’,才能产生维系自己生存活动需要的利益。”只有把柜子里面的东西拿出来,才能把新的东西放进去,有舍才有得;只有舍得刻苦练功、净化意识,才能获得身心整体的健康。

   
  时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十二章:
    五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
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 楼主| 发表于 2015-9-10 15:05:45 | 只看该作者
2015.09.08 周二
早功  呼吸操2小时,梳头养气1.5小时。下午养气1小时。晚接功。
身体  口苦的感觉没有了,腰还有点酸。练功中间有一阵子觉得两胁肋部有点胀痛,没理它,没多久(约十几分钟)就好了。
学习  上午听智慧书录音,晚诵读《道七》。

这几天感觉身体反应挺多的,比如犯困、腰酸、口苦、两胁肋部胀痛等,这些都是前一段时间没有的,这应该是场的作用吧。精修中的老师们都在为我们加工中药,这是多大的福气!感恩!珍惜!

时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十三章:
    宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患,为我有身。及我无身,吾有何患!故贵身于天下,若可托天下;爱以身为天下,若可寄天下。


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 楼主| 发表于 2015-9-11 21:16:35 | 只看该作者
2015.09.09 周三
早功  呼吸操2小时,梳头养气100分钟。下午养气1小时。晚接功。
口不苦了。早上起来腹部有点不舒服,命门处酸胀,用一个暖宝温敷命门处。练完功后,都舒服了。
学习  上午听智慧书录音,晚诵读《道七》。
生活  利用午饭前的一点时间,想出去走一走,顺便买点鸡蛋。lb提醒:往上边走,那里有一个小店,近一些。 我一听,觉得也行,平常我总习惯于去下边大超市买东西,这边还没去买过呢,也没有比较过远近,于是就去了。往上边走不多远就到了,省去了去大超市要上下天桥的麻烦,确实是近一些。鸡蛋看上去也很新鲜,我买了一小袋袋装鸡蛋,很快就回家了。
    今天没有执着于自己的观念,做了个“当下”。也体会到lb做事有时还是蛮细心的,特别注重速度、效率,所以对距离、远近体会很深。他这一点是我所欠缺的,值得我学习。

时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十四章:
    视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;抟之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不徼,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象。是谓惚恍。迎不见其首,随不见其后。执古之道以御今之有。以知古始,是谓道纪。

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 楼主| 发表于 2015-9-12 22:47:46 | 只看该作者
2015.09.10 周四
早功  呼吸操2小时,梳头养气1.5小时。下午养气1小时。晚接功。
身体 今天练功时感觉身体发热,背上有一点点汗。下午大便有点稀软。
学习  上午听智慧书录音,晚接功后听灵智老师讲服药的有关问题及答疑。
   
2015.09.11 周五
早功  呼吸操2小时,梳头养气1.5小时。下午养气1小时。晚接功。
身体 今天早上没大便,晚上大便有点干燥。
学习  上午听智慧书录音,晚上诵读学习《道七》。


2015.09.12 周六

早功 呼吸操2小时,梳头养气2小时。晚接功。
身体  今天早功感觉状态很好,全身开合很轻松。

    下午3点多钟,正在听小组学习,接到快递员的电话,神农中药到了!赶忙去取回,先仔细看了说明,然后马上服用神农一号,这时是3:50。接着给灵智老师发短信,然后去打印和复印资料,但是没来得及寄出,打算明天中午之前一定把这件事情办完。
    第一次吃完药后,没有明显感觉,晚上10点第二次服用神农一号,十几分钟后背上开始发热,有点出汗。晚上再慢慢仔细体会。

学习  上午听智慧书录音,下午听小组学习,晚上听老师们诵读《道七》。
自己忙于家务,铺床钉被子等,没有参与诵读。


时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十五章:
    古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫若冬涉川,犹若畏四邻,俨若客,涣若冰将释,敦若朴,混若浊,旷若谷。孰能浊以静之徐清,安以动之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,能敝复成。
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 楼主| 发表于 2015-9-13 23:06:55 | 只看该作者
2015.09.13 周日 (今天是第二天服神农1号,服3克*2次)

    昨晚10点服药后,11点上床休息,不知是吃药的原因,还是昨天床上垫的被子刚晒过的原因,躺在床上翻来覆去睡不着,直到凌晨2点多快3点才入睡,早上醒来已是7:30,睡得还挺香,起来很舒服,头部很清醒,很精神。

服药时间: 今天第一次药是在早功收功后10:50 服的,11:20吃早餐。然后赶忙出去办理汇款和邮寄资料的事情。第二次药是在晚上接功以后8:50用开水冲服的,晚餐时间是6:50。

服药后的感受:因为白天一直在活动,发热不明显。下午小组学习后躺下休息,突然觉得眼睛比平时亮,特别是左眼,平时看东西是很模糊的,今天感觉清晰了一些。白天精神很好,晚上,现在坐在这里觉得头有点胀痛。

早功  呼梳养2.5小时。下午养气1小时。晚接功。
学习  上午听智慧书录音,下午听小组学习“存在决定存在本身”。
   几位老师的发言都对我很有启发。认识到一切的存在都有其存在的理由,都是自然的存在,有其合理性,这可以帮助我们去掉分别心。不要老是去分别这对那不对,这好那不好的,而是以平常心去看待万事万物,这样内心就会保持平静.
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 楼主| 发表于 2015-9-14 23:43:14 | 只看该作者
2015.09.14 周一  (今天是服药第3天,服神农1号3克*2次)
早功 呼梳养3小时。下午养气40分,晚接功。
  晚上蓝精灵老师用新口令词带功,我的感受:
   今天的场特别安静,自己头里面也很安静、很清晰,每个口令都听得很清楚,跟着口令想全身各个地方,放松比平常好很多,感觉温暖舒服。平时到后面容易睡着,今天没有睡意,很精神。
===
服药情况:上午收功后10点服药,10:30吃早点(杂粮糊糊)。下午6点服药,6:40吃晚饭。

身体反应:上午收功时觉得口干。昨天没有大便,今天8点大便一次,软硬正常,后有不尽之意。以前小腹隐痛的感觉,今天好了很多。下午动脑筋学习时,感觉头里面有一阵很深邃的眩晕,站起来活动,做其他事,慢慢就好了。

学习  上午听智慧书录音。学习“存在决定存在本身”。晚上诵读《道七》。

生活  lb有一个毛病,就是贪凉,冷得直打喷嚏,也不愿意加衣服,有时甚至造成感冒,然后偷偷吃感冒药(不过今年以来还没见他感冒)。于是我听见他打喷嚏,就会喊他加衣服,心里也会有点不快,觉得他自作自受,连自己都不会照顾。今天中午又喊了他一次。学习了“存在决定存在本身”这篇文章后,我明白了自己这是多余的操心。他的这种习惯,是他长期的生活经历养成的,也与他的身体健康情况有关,他觉得自己能承受得了,才会那样;如果实在造成严重后果,感冒加重,他也会吸取教训的。我应该放下自己的这种观念,也要习惯听那种声音,“听之不闻名曰希”,不要执着,让自己的心安静下来。


时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十六章:
    致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
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 楼主| 发表于 2015-9-15 22:48:59 | 只看该作者
2015.09.15 周二 (今天是服药第4天,服神农1号3克*2次)
早功 呼梳养3.5小时,下午养气40分。晚接功。

服药情况:上午收功后10:30服药,11:30吃早点(杂粮糊糊)。下午6点服药,6:40吃晚饭。

身体反应:肚子里面咕咕叫的串气感少了许多,小腹部还有一点隐隐的不舒服。今天没有大便。鼻甲骨有点胀,有黄颜色鼻涕,但量比以前少;下午咽喉部下面有点痛,这都是以前的病灶反应。晚上感觉鼻子非常通畅,咽喉部下面不痛了,但上面天花板痛起来了。头部感觉清醒了很多。

学习 听智慧书文章“存在决定存在本身”录音和小组学习“存在决定存在本身”的录音。晚上诵读《道七》。



时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十七章:
    太上不知有之;其次亲之誉之;其次畏之侮之。信不足,有不信。由其贵言,功成事遂,百姓谓我自然。

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 楼主| 发表于 2015-9-17 00:00:02 | 只看该作者
本帖最后由 静远666 于 2015-9-17 00:04 编辑

   2015.09.16 周三 (今天是服药第5天,服神农1号3克*2次)
早功 呼吸操2小时,梳头养气1.5小时。下午养气40分。晚接功。

服药情况:上午11:00服药,11:30吃早点(杂粮糊糊)。下午6点服药,6:40吃晚饭。
身体反应:昨晚睡前因口渴多喝了一杯水,晚上2点半起夜1次。早起小腹部还有一点隐隐的不舒服;大便:从前天早8点到今天晚上11点才大便一次,稍微有点干,量不多。鼻涕很少,颜色变清。鼻甲骨、咽喉部反应消失。上午做呼吸操时,两胁肋部胀痛的感觉持续了几分钟,然后消失。总体感觉身体温热,精神好。

学习 听小组学习“存在决定存在本身”的录音。晚上诵读《道七》。
    “因为修身养性的内容需要证到智慧的整体性。所以我们学习身心修养的文化、学习智慧教育的文化,非得从理上入不可,理入与行入相结合。理入与行入你一接上,‘啪’地就开一朵小花,打开一下就悟一块;。。。”
    “生命的存在是有真谛的,人的那个虚寂实相之根本智慧是能够衍生演化出无内无外、无始无终、不增不减、不垢不净之觉悟智慧的。那该如何
描述实相智慧呢?只有对实相智慧的属性特征进行揭示,才能阐释出其智慧性内涵。”--见《禅》p132  
    家里的老师们在用“符合道的属性特征”来规范自己的思想言行,我也要向家里的老师学习,努力这么去践行践证。

反省  今天下午出门去买菜,拿着钱包就走,回来时才发现包里没有钥匙,也没拿手机,lb也不在家,结果只好到门卫借别人的手机给lb打电话,让他快点回来,才得以进家门。这就是自己心不静,心浮气躁犯下的错误!得记下这个教训!!以后不能再犯!!
   

时时警觉自己:处虚处低,收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第十八章:
    大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
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