静远养生康复日记

静远666

2015.09.28 周一 （今天是服药第17天，服神农1号 3克*2次）
早功 呼吸操2小时，梳头养气2小时。晚接功。
服药情况：上午11点服药，下午6：30服药。
身体反应：昨晚睡得很好，没有怕冷的感觉了，今天咽喉痛也好多了。上午练功时鼻涕很多，带点黄色，鼻子时而有一点堵，鼻甲骨胀，做呼吸操能很快让它通畅，感觉热乎乎的。白天鼻子有时还会堵，胸部咳起来还有点不舒服，还在反应中。
    吃药2次，一次比一次症状减轻，口不苦了，也不口渴了，口水多了。上午9点大便一次，排便顺畅，小便正常，舌苔淡红，有齿痕。

学习 上午练功时听《薄伽梵歌全解》第一卷录音。晚上学习《道七》。
笔记  “老子强调‘域中有四大而王处一’的意义在哪里？因为这‘四大’都是人通过实践才被认识的，而道、天、地的本身是无法‘认识’这一切存在的。......只有人的身心活动才会因主观的分别、执着、妄想而破坏自身本具的自然之性，所以对这一切的自然现象需要探索，需要通过身心实证把‘王大’的自然质朴之性见证出来，并与道、天、地达成整体运化关系。这样才有了强调‘王处一’的内容。”（《道七》p238）

生活   这几天过节，儿子儿媳回家吃饭，家里烧了一条鱼，孩子们只吃了一点点，剩下的就都是老伴一个人慢慢吃了。我其实是喜欢吃鱼的，但硬是没敢伸筷子，因为要忌口啊！在二哥家吃饭，侄媳会做菜，烧了一大盘鱼，我也没吃。知道此时吃鱼对身体不好，不吃也就是很自然的事，吃其他的菜，也一样很好吃。

时时警觉自己：处虚处低，收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第二十五章：
    有物混成，先天地生。寂寞，独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。道大，天大，地大，王大。域中有四大而王处一。人法地，地法天，天法道，道法自然。

静远666

今天是中秋节，祝家里的老师和老师们节日快乐！吉祥如意！
祝聊天室所有的老师和家人节日快乐！幸福安康！

2015.09.27 周日 （今天是服药第16天，服神农1号 3克*2次）

早功 呼梳养3小时。晚接功调气1小时。

服药情况：上午11点服药，下午6：30服药。

身体反应：昨天晚上11点多休息，先是咽喉痛，后来发展到下面气管和支气管像要冒烟一样，痛、咳潄，我赶忙将暖宝贴到前胸后背的衣服上，温热的感觉使痛和咳潄有所缓解，慢慢睡着了。到早上6点半起床，睡得还可以。上午练功感觉也很好。
    反应大，我吃药没有减量，和平时一样。感觉药喝到口里很舒服，过后，口里有点发苦，想吃稀的，有味道的东西。我知道不能乱吃，就吃了一颗糖，多喝了一些水。
    今天没有大便，小便正常，舌苔淡红，有齿痕。精神很好，食欲正常。

学习  上午练功时听《薄伽梵歌全解》第一卷录音。晚上没有学习。

时时警觉自己：处虚处低，收敛含藏。守中。当下。

静远666

老师您好！老师们好！

2015.09.26 周六 （今天是服药第15天，服神农2、1号 3克*2次）

早功 呼吸操2小时+梳头养气1.5小时。晚接功。

服药时间：上午10:40服神农2号药，下午8:50服神农1号药。

身体反应：
  1. 昨晚11:40左右上床，大约到12:40才入睡，3点多起来一次，后来就翻来覆去的，盖上被子觉得热，不盖被子用毛巾被，又觉得冷（好像有点烦躁，应该是肝藏的反应吧），这样一折腾就到了早上5点，就起床了。虽没怎么睡，但精神还挺好，头脑很清醒，不困，就开始练功。早上练功与昨天一样，感觉气很足很舒服，腰腹部温暖、轻松，舒服。
  2. 昨天晚上就有点咽喉痛，今天早上起床时感觉更痛，喝点热开水烫一下，舒服一点，练完功后缓解了很多。这是吃药后第2次冲病灶，上次一会就过去了，这次重一点。99年练功以前，我的咽喉炎是很严重的，几乎没有好过，做过几次冷冻治疗，做一次也只能保一个多月，后来就没有这种疗法了。练功以后，咽炎就很少发作了。这次发作是吃药后的反应，是正常现象，坚持一下，多喝点水，很快就会过去。现在比早上就好多了。
  3.大小便正常，舌苔淡红。

学习 上午听《薄伽梵歌全解》第一卷录音。晚上跟聊天室诵读学习《道七》。
   

静远666

老师您好！老师们好！

2015.09.25 周五 （今天是服药第14天，服神农2号 3克*2次）

早功 呼吸操2小时+梳头养气1.5小时。晚接功。

服药时间：上午10:30服药，下午8:30服药。

身体反应：以前早上起床时小腹隐痛不舒服的现象没有了，感觉腰腹部温暖有力，不像以前那么怕冷了。练功时感觉全身被气充起来了似的，温暖、轻松、舒服。早上8点半大便一次，量少，小便正常。舌苔淡红。消化吸收的功能增强了，身体似乎胖了一点点，站在秤上一称，还真长了2斤！感恩神农中医！感恩家里的老师和老师们！

学习 上午听《薄伽梵歌全解》第一卷录音。晚上班会，听永竹老师谈回家的感受，很受益。自己没有机会回家，听老师们谈回家感受，就是给我们传递老师的信息，用心听，就有身临其境的感受。感谢永竹老师的布施！


时时警觉自己：处虚处低，收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第二十四章：
    企者不久，跨者不行。自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。其在道，曰余食赘形。物或有恶之，故有道不处。

静远666

老师您好！老师们好！
2015.09.24 周四 （今天是服药第13天，服神农1、2号 3克*2次）

早功 呼吸操2小时+梳头养气1.5小时。晚接功。
服药时间：上午10:50服药（忘记换了，还是服的神农1号），下午8:30服药（神农2号）。
身体反应：早上8点大便一次，小便正常。舌苔淡红，恢复正常。头部大脑有点胀痛，精神还好。

学习 上午听《薄伽梵歌全解》第一卷录音，晚上诵读学习《道七》。

时时警觉自己：处虚处低，收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第二十三章：
    希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此？天地。天地尚不能久，而况于人？故从事而道者道德之；同于德者德德之；同于失者道失之。信不足，有不信。

静远666

老师您好！老师们好！

2015.09.23 周三 （今天是服药第12天，服神农1号 3克*2次）

早功 呼吸操2小时+梳头养气100分。下午养气40分。晚接功。

服药时间：上午11:30服药，下午6:30服药。

身体反应：
1. 上午练功时感觉气很足，全身空松，头部大脑有点胀痛，鼻甲骨也有点胀。
2. 今天没有大便，小便正常。
3.舌苔有点白中带黄，两边有齿印。

学习 上午听《薄伽梵歌全解》第一卷录音，晚上诵读学习《道七》。
   “物或有恶之，故有道不处”的涵义是：事物会因人的滥用无度，而危害人的生命活动；事物的有序发展，也会因人的思想言行违背其运化的法度而失衡，那么也就自然的分化淘汰、加速衰亡。因此，明透此理的有道者不会这样背道而行。

   家里有一个简易的用布套在架子上围起来的衣橱，是ez前两年在家住时自己买的，当时觉得这东西临时用还是蛮方便的。后来ez搬出去了，我们也还在继续用着。前些时发现里面的小隔层有一块布坏了，我想可能是这个地方用得多的原因吧，本想自己换一块布缝好装上去，后来一找，发现还有好几块备用的，于是立即就换上了。心想：这厂家想的真周到！今天去那里面拿东西，手指碰到一块隔层布上，就有一个洞，再碰一下那块前不久刚换的，也是一个洞！这下麻烦了，不敢再碰了。再拿出剩下的那几块藏在下面没用过的，也是一样！这一下我明白了，这是用的可降解材料做成的，相当于一次性的东西。好在外面那块布还算结实，好像还扯不烂，那就再用一段时间再说，我只要用布做几个小隔层就行了。由此我想到，这不就是“物或有恶之”所包含的内容吗？就是做这个东西的人，为了自己的利益，用不符合这个用途的材料来做这个事情，于是就出现了这个很快就坏了的结果。
    做事情都必须符合所应对事物的属性特征，绝不能背道而行。这是我要从中汲取的教训，用它作为一面镜子，常照照自己。
   
时时警觉自己：处虚处低，收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第二十二章：
    曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全，岂虚语！故诚全而归之。


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静远666

2015.09.22 周二 （今天是服药第11天，服神农1号 3克*2次）

早功 呼吸操2小时+梳头养气1.5小时。下午养气40分。晚接功。
服药时间：上午10:50服药，见舌苔有点发白，有点寒，就加了一点姜粉。下午6:30服药。
身体反应：
1.早上7点半大便一次，到后面有点稀，便前小腹有点痛。小便正常。
2.偶尔咳一下，还有一点点痰。
3.舌苔上面有点发白，两边有齿印。
4.黄色鼻涕没有了。
5.放松坐在电脑前，在论坛学习和看老师们日记，全身发热，背上有点出汗。晚上诵读也是如此。

学习 上午听《薄伽梵歌全解》第一卷录音，晚上诵读《道七》。
   

时时警觉自己：处虚处低，收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第二十一章：
    孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚恍中有象，恍惚中有物，窈冥中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然？以此。

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静远666

2015.09.21 周一 （今天是服药第10天，服神农1号 3克*2次）

早功 呼吸操2小时+梳头养气1.5小时。下午养气40分，活动30分。晚接功。
服药时间：上午10:50服药，11:20早餐；下午7:30服药。药粉是放在一个不锈钢小奶锅里，冲一点开水，再放到炉子上煮开，放凉一下，然后吃干净，在放一点开水把锅洗干净，喝光，不剩一点渣子。这么珍贵的药，可不能浪费！
身体反应：
1.今天早上8点半大便一次，成形，有点软，便前小腹有点痛。小便正常。
2.上午有一点想咳，无痰。
3.舌苔淡红，两边有齿印。
4.鼻甲骨发胀，持续约半小时，有点黄色鼻涕。
5.下午用脑时间长一点就有点头晕头胀。大部分时间精神很好。
6.上午练呼吸操梳头时全身发热；下午在论坛看老师们日记时，后背发热。

学习 上午听智慧书录音，下午在论坛学习，晚上诵读学习《道七》。

反省  做晚饭时，饭已经插上电在煮，茄子已切好放在一个锅里蒸，要蒸5-6分钟，我想利用这点时间去房间里找一点东西。可是在找的过程中，就把这边的事情忘记了。直到楼下有人在喊冒烟了，我才意识到，赶忙过去把火灭了。真是吓我一跳！幸好有人注意到，要不真得出事 ！
   我错在哪里呢？
1. 是抱有侥幸心理，也就是妄想心，以为自己能把握时间，一会儿就回来，实际上自己的记心不好，容易忘事，就出现了这样的情况。这就是做事不符合自己的属性特征。
2. 住相，执着于要去找那个东西。平常遇到这样的情况，几分钟自己是不敢离开的，一般是守在跟前做点别的事。而这次是自己住相了，心不清净，就忘记了自己应该遵守的这个法则。
    上次忘记带钥匙，这次又出了这样的事，真是该重罚！！

     混元灵通！！努力加油！！

静远666

2015.09.20 周日 （今天是服药第9天，服神农1号 3克*2次）

早功 呼吸操2小时+梳头养气2小时。下午养气1小时。晚接功。

服药时间：上午10:50服药，11:20早餐；下午6:50服药。

身体反应：今天晚上10点半大便一次。小便正常。舌苔淡红，两边有齿印。身体容易发热，舒服，精神好。

学习 听智慧书录音，下午听小组学习，晚上诵读《道七》。
  “希言自然”的涵义是：没有任何修饰与执着而质朴淳真，没有任何有为造作而灵应无方，这才是人的本然之性；没有任何边际与停滞而虚涵无碍，没有任何强行使令而万化不违，这才是清净无为的大道自然。
    大道自然，无言无为，而现神机妙化之功。

生活  中午做饭时，看见lb买回来的一把长豆角上面全都长满了斑斑点点，一个念头出来：怎么这样的菜都买回来了？警觉到，都买回来了，说也无益，只能产生不和谐，于是马上知止，放下自己的观念。这样的豆角马上吃还是可以的，只是不能久放。于是，中午全做了，晚上可以接着吃。没想到做出来还挺不错，很容易熟，也很好吃，不像以前常买的豆角那样很不容易炒熟，总是有点生的感觉。
      这就是顺其自然、不住不执产生的和谐之果！

静远666

2015.09.19 周六 （今天是服药第8天，服神农1号 3克*2次）

早功 呼吸操2小时+梳头养气1.5小时。下午养气1小时+呼梳养1小时。晚接功。
服药时间：上午10:50服药，11:20早餐；下午6:30服药。
身体反应：早上7:30大便1次，量少，排便痛快。小便正常。舌苔淡红，两边有齿印。身体容易发热，舒服，精神好。

学习 听智慧书录音，下午听小组学习，晚上诵读《道七》。
  “只要于不知不觉间违背生命运化法则，那么各种疾病就会与你相伴。......衡量一个人是否自由、健康、快乐、幸福的标准，应该看其身心行为活动能否与自然和社会达成相互关系的动态平衡，而衡量一个人是否有智慧，也要看其身心行为活动能否符合‘不居’、‘不争’之德。”
    ---见《道七》p142

生活：昨晚，盖着三床毛巾被还有点冷，本想再把毛巾被叠一下，厚一点，凑合过一晚算了。警觉到：自己在偷懒，嫌麻烦，在干不符合生命规律的事。于是，赶忙爬起来，换了床棉被，也给lb拿去一床薄被子。盖上棉被后，很舒服，很快就入睡了。


时时警觉自己：处虚处低，收敛含藏。守中。当下。

背写《道德经》原文第二十章：
    唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。茫兮其未央。众人熙熙，若享太牢，若春登台。我泊未兆，若婴儿未孩，乘乘无所归。众人皆有余，我独若遗。我愚人之心，纯纯。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹若海，飘无所止。众人皆有已，我独顽似鄙。我独异于人而贵食母。